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當(dāng)前位置: 首頁出版圖書人文社科哲學(xué)世界哲學(xué)話語的力量

話語的力量

話語的力量

定 價(jià):¥118.00

作 者: 楊大春 著
出版社: 中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社
叢編項(xiàng): 20世紀(jì)法國(guó)哲學(xué)論叢
標(biāo) 簽: 暫缺

ISBN: 9787520328258 出版時(shí)間: 2020-10-01 包裝: 平裝
開本: 16開 頁數(shù): 299 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  《話語的力量:20世紀(jì)法國(guó)哲學(xué)論叢》主要圍繞法國(guó)哲學(xué)相關(guān)問題展開。在法國(guó)當(dāng)代哲學(xué)中,無論??乱饬x上的話語還是德里達(dá)所說的文字,都推動(dòng)了主體的終結(jié)或主體的物質(zhì)性(物性);回溯到后期現(xiàn)代法國(guó)哲學(xué),特別是梅洛一龐蒂哲學(xué),語言體現(xiàn)的則是主體的精神性(物質(zhì)性與觀念陛、物性與無性的結(jié)合或張力);進(jìn)一步回溯到以笛卡爾為代表的早期現(xiàn)代法國(guó)哲學(xué),主體的純粹觀念性(無性)就充分展現(xiàn)出來了。從早期現(xiàn)代哲學(xué)到后期現(xiàn)代哲學(xué)再到當(dāng)代哲學(xué),語言的自身物質(zhì)性的擴(kuò)張導(dǎo)致普遍理性意義上的主體過渡到個(gè)體實(shí)存意義上的主體,進(jìn)而出現(xiàn)了主體的終結(jié)或死亡,這體現(xiàn)的正是話語的力量。文集既揭示了法國(guó)哲學(xué)演進(jìn)的邏輯,也再現(xiàn)了作者在法國(guó)哲學(xué)研究領(lǐng)域的基本進(jìn)路。

作者簡(jiǎn)介

  楊大春,四川蓬安人,1965年生,1992年獲哲學(xué)博士學(xué)位,1998年破格晉升教授。目前為浙江大學(xué)求是特聘教授和教育部長(zhǎng)江學(xué)者特聘教授。研究領(lǐng)域?yàn)楝F(xiàn)當(dāng)代西方哲學(xué),重點(diǎn)研究方向?yàn)楝F(xiàn)當(dāng)代法國(guó)哲學(xué)。代表性專著有《20世紀(jì)法國(guó)哲學(xué)的現(xiàn)象學(xué)之旅》《語言身體他者:當(dāng)代法國(guó)哲學(xué)的三大主題》《感性的詩(shī)學(xué):梅洛一龐蒂與法國(guó)哲學(xué)主流》《文本的世界:從結(jié)構(gòu)主義到后結(jié)構(gòu)主義》《沉淪與拯救:克爾凱戈?duì)柕木裾軐W(xué)研究》等,代表性譯著則有《行為的結(jié)構(gòu)》(合譯)《知覺現(xiàn)象學(xué)》等。

圖書目錄

序言
第一部分 解構(gòu)的困境
解構(gòu)批評(píng)的基本特征
解構(gòu)的保守性
理性的分化與對(duì)策
解構(gòu)批評(píng)的困境
喪鐘為誰而鳴
解構(gòu)的蹤跡
德里達(dá)論他者的命運(yùn)
第二部分 還原的張力
他人問題在現(xiàn)象學(xué)中的演進(jìn)
含混的散文詩(shī)學(xué)
現(xiàn)象學(xué)還原的科學(xué)批判之維
作為西方馬克思主義者的梅洛一龐蒂
《眼與心》中譯者序言
《辯證法的歷險(xiǎn)》與薩特的時(shí)代
列維納斯與現(xiàn)象學(xué)的實(shí)踐轉(zhuǎn)向
實(shí)存哲學(xué)與概念哲學(xué)的殊途同歸
梅洛一龐蒂早期哲學(xué)與精神主義
梅洛一龐蒂與哲學(xué)中的空間思維轉(zhuǎn)向
在烏托邦與異托邦之間
第三部分 建構(gòu)的式微
馬克思哲學(xué)的人本主義精神
反諷與間接溝通
跨文化研究的主體間性之維
早期現(xiàn)代哲學(xué)中的他人問題
早期現(xiàn)代哲學(xué)中的語言問題
理解笛卡爾心靈哲學(xué)的三個(gè)維度
后記

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