本書探討胡塞爾的晚期思想中的一個核心問題,即先驗自我的存在方式,作者基于胡塞爾后期的研究手稿指出:先驗自我的存在方式就是“活的當下”。 本書內容上分三個部分。第一個部分力圖顯示全部意向性如何能夠被理解為當下擁有與時間化。第二部分探討“活的當下”本身,闡明“活的當下”就是先驗自我的原初存在方式。這部分同時概述“活的當下”如何時間化為最初的時間對象性之種類或方式。第三部分探討“活的當下”本身如何才能被把握與解釋,作者認為“活的當下”的本質在胡塞爾所預先要求的反思之直觀性中不是可指明的和可把握的,情況毋寧是,活的當下在其隱匿性中以及基于這種隱匿性是作為“自身聯結”而被思的。在第三部分的最后,作者展望現象學的若干基本問題,并對胡塞爾后期思想中形而上學、神學以及宇宙目的論問題的可能性進行闡釋。