國(guó)家時(shí)代

序 言 中國(guó)文明的歷史困境

01 章 早期國(guó)家起源及漫長(zhǎng)發(fā)展

一 走向國(guó)家時(shí)代的歷史節(jié)點(diǎn)

二 人類文明的軸心主體：民族

三 地球早期國(guó)家的出現(xiàn)及空間分布

四 人類文明的生命之舟：國(guó)家

五 早期國(guó)家的權(quán)力架構(gòu)與社會(huì)形態(tài)

02 章 中國(guó)民族群走向國(guó)家時(shí)代

一 神話體系：強(qiáng)大的精神因子

二 遠(yuǎn)古傳說時(shí)代的聚合基因

三 國(guó)家雛形：中國(guó)民族群遠(yuǎn)古大聯(lián)盟

四 國(guó)家文明根基：洪水時(shí)代的聚合錘煉

五 國(guó)家初創(chuàng)：大禹建立威權(quán)政治

六 國(guó)家開端：夏王國(guó)正式創(chuàng)建

03 章 早期國(guó)家速亡現(xiàn)象與種子國(guó)家比較

一 第一歷史時(shí)期的五個(gè)種子國(guó)家

二 早期種子國(guó)家的歷史脈絡(luò)

三 早期國(guó)家文明比較：早期中國(guó)與古希臘

04 章 軸心時(shí)代：國(guó)家文明第二歷史時(shí)期

一 第二歷史時(shí)期新出現(xiàn)的古典國(guó)家

二 本時(shí)期國(guó)家群統(tǒng)計(jì)的兩個(gè)特殊問題

三 文明困境與劇烈的生存競(jìng)爭(zhēng)

四 軸心時(shí)期中國(guó)文明的超越性突破

五 古典中國(guó)文明與古羅馬文明比較

05 章 文明沖突：國(guó)家文明第三歷史時(shí)期

一 第三歷史時(shí)期的國(guó)家生滅

二 國(guó)家文明創(chuàng)造力的大幅度衰減

三 生存空間競(jìng)爭(zhēng)加劇，戰(zhàn)爭(zhēng)普遍多發(fā)

四 文明沖突趨于強(qiáng)化，融合交流空前深入

06 章 衰減蛻變：國(guó)家文明第四歷史時(shí)期

一 古典國(guó)家文明最后時(shí)期的非一致性

二 古典國(guó)家文明最后時(shí)期的兩大歷史特征

三 早期文明對(duì)沖：新波斯帝國(guó)與羅馬帝國(guó)

四 文明對(duì)沖極端化：拜占庭帝國(guó)與新波斯帝國(guó)

五 文明對(duì)沖極端化：十字軍東征200年絞殺戰(zhàn)

六 拜占庭帝國(guó)的“黑色歷史線”

七 歐洲國(guó)家群文明對(duì)沖意識(shí)的歷史基礎(chǔ)

八 文明對(duì)沖的黑馬：阿拉伯帝國(guó)的橫空出世

九 政治精神：伊斯蘭教（穆罕默德創(chuàng)教時(shí)期）的歷史特征

十 阿拉伯帝國(guó)的歷史命運(yùn)：一條興衰曲線

十一 阿拉伯帝國(guó)的歷史命運(yùn)：關(guān)于政教合一

07章 黑暗蒙昧：歐洲中世紀(jì)的神權(quán)政治

一 歐洲封建社會(huì)的歷史脈絡(luò)

二 歐洲基督教變身發(fā)展的歷史脈絡(luò)

三 基督教精神變遷的歷史解析

四 宗教裁判所與火刑：基督教會(huì)鎮(zhèn)壓異端之殘酷

五 基督教會(huì)黑暗鎮(zhèn)壓之總體及分類狀況

六 基督教會(huì)專制政治之歷史根源

七 十字軍東征的罪惡發(fā)動(dòng)機(jī)

八 基督教會(huì)對(duì)世俗社會(huì)的黑暗統(tǒng)治

九 宗教治世的天賦黑暗性

08章 古典中國(guó)文明的衰減僵化

一 探究古典中國(guó)文明內(nèi)在衰落的必要性

二 古典中國(guó)文明的三次大跌落

三 僵宋黃昏：宋代國(guó)家文明的解析路徑

四 宋代文治畸形膨脹的歷史實(shí)踐

五 病態(tài)自用：宋代國(guó)家文明的內(nèi)在變異

六 宋代政權(quán)在對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)中的黑色清單

七 宋代政治文明的嚴(yán)重偏執(zhí)性

八 戰(zhàn)爭(zhēng)意志嚴(yán)重流失，國(guó)家平臺(tái)嚴(yán)重衰朽

09 章 中國(guó)統(tǒng)一文明的歷史基礎(chǔ)

一 關(guān)于中國(guó)文明的世界性困惑

二 中國(guó)：一個(gè)古老的文明實(shí)體概念

三 原生文明：中國(guó)文明的根基生成形態(tài)

四 中國(guó)統(tǒng)一文明的歷史基礎(chǔ)

10 章 國(guó)家魂魄：中國(guó)民族精神

一 國(guó)家文明生命力的主體根基

二 中國(guó)民族精神的歷史特質(zhì)

三 中國(guó)民族精神的歷史實(shí)踐形式

四 中國(guó)民族精神的理性根基

五 民族凝聚力：國(guó)家文明的生命線

六 美國(guó)困局：只見人種，不見民族

11 章 中國(guó)古典社會(huì)的生存方式

一 遠(yuǎn)古社會(huì)：公權(quán)力主導(dǎo)的多元生存方式

二 夏：以國(guó)家統(tǒng)制經(jīng)濟(jì)為軸心的社會(huì)生存

三 商：農(nóng)商并重的多元社會(huì)生存

四 西周：全面管制型的國(guó)家主義農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)

五 商鞅變法：農(nóng)耕商品經(jīng)濟(jì)社會(huì)的確立

六 秦帝國(guó)之后農(nóng)耕商品經(jīng)濟(jì)社會(huì)的演變與衰落

12章 中國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)文明的歷史傳統(tǒng)

一 戰(zhàn)爭(zhēng)文明理念—確立戰(zhàn)爭(zhēng)研究標(biāo)尺

二 中國(guó)古典戰(zhàn)爭(zhēng)文明的歷史水準(zhǔn)

三 中國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)文明的價(jià)值觀體系

四 中國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)文明的最高戰(zhàn)略法則

13章 中國(guó)思想形態(tài)的多元根基

一 重建中國(guó)文明的精神序曲

二 應(yīng)變突破：中華民族的思維方式

三 軸心時(shí)代之中國(guó)思想形態(tài)的歷史特質(zhì)

四 百家同構(gòu)：中國(guó)思想形態(tài)的多元均衡性

14章 中國(guó)政治文明的歷史傳統(tǒng)

一 政治文明是國(guó)家文明的軸心

二 “大公”傳統(tǒng)：中國(guó)政治文明的第一根基

三 力行統(tǒng)一：中國(guó)政治倫理的第一法則

四 國(guó)土神圣：對(duì)外政治的基石法則

五 文明融合：中國(guó)政治文明的基礎(chǔ)價(jià)值選擇

六 人才為興國(guó)之本：中國(guó)政治文明生命線理念

15章 國(guó)家時(shí)代的三次文明大危機(jī)

一 生長(zhǎng)停頓：國(guó)家時(shí)代第一次文明大危機(jī)

二 古典文明僵化：國(guó)家時(shí)代第二次文明危機(jī)

三 文明發(fā)展停滯：當(dāng)代第三次文明大危機(jī)

四 非發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家群面臨的新型挑戰(zhàn)

16 章 中國(guó)文明重建的歷史方向

一 正在深層變化的中國(guó)社會(huì)

二 當(dāng)代中國(guó)文明認(rèn)知的混亂狀態(tài)

三 認(rèn)知中國(guó)文明是一個(gè)世界性課題

四 中國(guó)文明病灶：保守主義獨(dú)尊

五 近代以來反思中國(guó)文明的誤區(qū)

六 在多元競(jìng)爭(zhēng)中探索文明重建的歷史道路

附 錄 危機(jī)與希望：非理性對(duì)抗時(shí)代的來臨

跋 圖大則緩，遠(yuǎn)不畏行