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儒家民本社會治理研究

儒家民本社會治理研究

定 價:¥69.00

作 者: 張冬利,蔣舟 著
出版社: 中國社會科學出版社
叢編項:
標 簽: 暫缺

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ISBN: 9787520316231 出版時間: 2020-08-01 包裝: 平裝
開本: 16開 頁數: 263 字數:  

內容簡介

  《儒家民本社會治理研究》從儒家文化里,捕捉到“民本社會治理”這一研究視角,在對儒家民本思想本體論、價值論、方法論、控制論等層面的展開論述中,儒家民本社會治理的本質與特質被較為完整地展現出來,并與社會治理的邏輯進路、合法性基礎、參與模式等相呼應,從而形成儒家民本社會治理“德政”“禮法”與“選賢”三位一體的實踐特點。《儒家民本社會治理研究》立足中國國情,植根鄉(xiāng)土社會,借鑒傳統(tǒng)社會治理智慧,為創(chuàng)新中國本土化的社會治理理論與路徑選擇做了卓有成效的探索。

作者簡介

  張冬利,男,1984年生,河南焦作人,華南理工大學副教授、博士,國家職業(yè)指導師、全球職業(yè)規(guī)劃師、創(chuàng)業(yè)培訓指導師,主持教育部、廣東省哲學社科規(guī)劃等十余項課題,發(fā)表論文二十余篇,曾獲“第十一屆全國高校輔導員年度人物”稱號。蔣舟,女,1979年生,湖北洪湖人,現任廣東文藝職業(yè)學院講師,曾獲全國高職高專院校思想政治理論課微課教學大賽一等獎、廣東省高職高專院校思想政治理論課微課教學大賽特等獎等多項榮譽稱號。

圖書目錄

緒論
一 傳統(tǒng)與現代的碰撞
二 選題緣起
三 國內外研究綜述
四 研究視角與路徑
五 研究的核心命題
第一章 儒家民本思想與傳統(tǒng)中國社會治理概述
第一節(jié) 基本概念的界定與闡釋
一 “民本”范疇的緣起與“民本思想”的邏輯結構
二 傳統(tǒng)中國社會治理民本的實用理性維度
第二節(jié) 傳統(tǒng)中國社會治理的歷史演進與民本源流
一 原始社會時期的社會治理與“民本”初軔
二 奴隸社會時期的中國社會治理與“民本”雛形
三 封建社會時期的中國社會治理與“民本”百家思潮
四 半殖民地半封建社會時期的中國社會治理與民本向民主的轉折
第三節(jié) 傳統(tǒng)中國民本社會治理理念及治理文化的形成
一 “道”:傳統(tǒng)中國民本社會治理理念的基本特質
二 “家國同構”:傳統(tǒng)中國民本社會治理的結構分析
三 “德主刑輔”:傳統(tǒng)中國民本社會治理文化的形成
第二章 以民為本:儒家民本思想的本體論論證與社會治理的邏輯進路
第一節(jié) 儒家民本思想的本體論論證:政治哲學上的論證
一 “天命觀”之外在性:天命與政命的博弈與聯姻
二 “人性論”之內在性:性善說與性惡論的殊途同歸
第二節(jié) 傳統(tǒng)中國民本社會治理的邏輯進路:政治科學上的推論
一 “上達天道”——傳統(tǒng)中國社會治理以“天民合一”為邏輯起點
二 “中及世事”——傳統(tǒng)中國社會治理以“天禮合一”為邏輯中介
三 “下通人性”——傳統(tǒng)中國社會治理以“天人同性”為邏輯歸宿
第三章 政在養(yǎng)民:儒家民本思想的價值論論證與社會治理的價值導向
第一節(jié) “以義統(tǒng)利”:社會治理責任主體的塑造及辯證
一 傳統(tǒng)中國社會治理義利統(tǒng)一的辯證
二 傳統(tǒng)中國社會治理義利互動的取向模式及其變化
三 實現義利統(tǒng)一的關鍵:社會治理責任主體的塑造及辯證
四 實現義利統(tǒng)一的核心:社會治理“以義統(tǒng)利價值觀的導向”
第二節(jié) “善政養(yǎng)民”:民本社會治理“德”與“善”的價值導向
一 “為政以德”:“為民父母”責任倫理的形成及理論邏輯
二 “止于至善”:民本思想是“行善政”的本質所在
三 “權力之善”:民本思想是“善行政”的價值訴求
……
第四章 禮樂政刑:儒家民本思想的控制論論證與社會治理的基本向度
第五章 選賢與能:儒家民本思想的方法論論證與社會治理秩序的動態(tài)平衡
第六章 原旨與衍變:儒家民本思想的主體論論證與傳統(tǒng)社會治理的根本缺陷
第七章 突破之機:儒家民本思想與社會治理的現代轉化
結語
參考文獻
后記

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