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當(dāng)前位置: 首頁出版圖書人文社科政治政治理論韋伯與現(xiàn)代文明危機(jī):復(fù)旦政治哲學(xué)評(píng)論第12輯

韋伯與現(xiàn)代文明危機(jī):復(fù)旦政治哲學(xué)評(píng)論第12輯

韋伯與現(xiàn)代文明危機(jī):復(fù)旦政治哲學(xué)評(píng)論第12輯

定 價(jià):¥88.00

作 者: 洪濤 編
出版社: 上海人民出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 暫缺

ISBN: 9787208167087 出版時(shí)間: 2020-10-01 包裝: 平裝
開本: 16開 頁數(shù): 321 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  《復(fù)旦政治哲學(xué)評(píng)論》是復(fù)旦大學(xué)國際關(guān)系與公共事務(wù)學(xué)院創(chuàng)辦的以“政治哲學(xué)”博士點(diǎn)為學(xué)科依托的專業(yè)學(xué)術(shù)讀物。“扎根復(fù)旦、輻射全國、走向世界”, 以“根據(jù)中國、學(xué)術(shù)為本”為學(xué)術(shù)理念,從當(dāng)下中國政治秩序建構(gòu)之正當(dāng)性出發(fā),堅(jiān)持純粹的學(xué)術(shù)原則,以反思、批判的態(tài)度對(duì)待中西各種政治哲學(xué)理論資源,將其辦成漢語學(xué)人政治哲學(xué)研究?jī)?yōu)秀成果,并向世界展現(xiàn)中國政治哲學(xué)研究?jī)?yōu)秀成果的一個(gè)學(xué)術(shù)平臺(tái)。本系列已經(jīng)我社出版了1-11輯,本書為第12輯。本輯主題是“韋伯與現(xiàn)代文明危機(jī)”。2020年5月,復(fù)旦政治哲學(xué)研究中心舉辦“韋伯:現(xiàn)代政治與文明危機(jī)”會(huì)議,馬克斯`韋伯是20世紀(jì)重要的思想家,其主要著作《新教倫理與資本主義精神》《經(jīng)濟(jì)與社會(huì)》《以學(xué)術(shù)為業(yè)》《科學(xué)作為天職》等論著,對(duì)近現(xiàn)代的社會(huì)科學(xué)、哲學(xué)、政治哲學(xué)、政治思想具有重要影響,2020年是韋伯百年祭,以此為契機(jī),復(fù)旦國際關(guān)系與公共事務(wù)學(xué)院、復(fù)旦大學(xué)政治哲學(xué)研究中心邀請(qǐng)全國韋伯研究的實(shí)力派學(xué)者二十多人參會(huì),會(huì)議議題涉及韋伯思想的闡發(fā)、繼承、對(duì)未來的影響,文章有考辯、有思論、有比較。本輯專題文章,都是在會(huì)議上提交的,專題文章有:韋伯《經(jīng)濟(jì)與社會(huì)》的方法論意義管窺(閻克文);論作為前現(xiàn)代政治哲學(xué)剩余物的主權(quán)人格化身——以韋伯與施米特對(duì)帝國總統(tǒng)的論述為對(duì)象(李哲罕);“凱撒教宗制”與中華文明的政教關(guān)系 (郁喆雋)科學(xué)何為?——韋伯《科學(xué)作為天職》義疏(之一)( 洪濤)。除專題之外,本稿還有許多重要文章,比如“一般論文”中,有對(duì)柳詒徵思想、林同濟(jì)思想的研究等;“思想史研究”中,有關(guān)于荷馬史詩、盧梭思想等的探討;“經(jīng)典與闡釋”中,有對(duì)大禹治水意象的探討,等等。具體見本書目錄。

作者簡(jiǎn)介

  洪濤,1968年生于上海,法學(xué)博士,現(xiàn)為復(fù)旦大學(xué)國際關(guān)系與公共事務(wù)學(xué)院 教授、博士生導(dǎo)師,復(fù)旦大學(xué)政治哲學(xué)中心主任,復(fù)旦大學(xué)思想史研究中心副主任。研究領(lǐng)域?yàn)檎握軐W(xué)、政治思想史等。專著有:《邏各斯與空間——古代希臘政治哲學(xué)研究》(1998年)、《本原與事變——政治哲學(xué)十篇》(2009年),《心術(shù)與治道》(2013年),《〈格列佛游記〉與古今政治》。譯著有:柏拉圖《政治家》(2006年)、盧梭《論語言的起源》(2003年)、鮑曼《立法者與闡釋者——論現(xiàn)代性、后現(xiàn)代性與知識(shí)分子》(2000年)、鮑曼《尋找政治》(2006年)。任《復(fù)旦政治哲學(xué)評(píng)論》主編,已經(jīng)出版12輯。

圖書目錄

目錄
《韋伯與現(xiàn)代文明的危機(jī):復(fù)旦政治哲學(xué)評(píng)論第12輯》目錄

本輯專題 韋伯與現(xiàn)代文明危機(jī)

韋伯《經(jīng)濟(jì)與社會(huì)》的方法論意義管窺/ 閻克文
論作為前現(xiàn)代政治哲學(xué)剩余物的主權(quán)人格化身
——以韋伯與施米特對(duì)帝國總統(tǒng)的論述為對(duì)象/李哲罕
“凱撒教宗制”與中華文明的政教關(guān)系/郁喆雋
科學(xué)何為?
——韋伯《科學(xué)作為天職》義疏(之一)/洪濤

一般論文

圣王史識(shí)中的絕對(duì)民主制時(shí)代/ 唐文明
華化何以漸被:近代中國思想脈絡(luò)中對(duì)于本土文化的安措
——以柳詒徵的中國文化演進(jìn)觀的敘述為中心/ 武黎嵩
士與古今政治
——林同濟(jì)對(duì)中國文明的價(jià)值重估/ 董成龍

思想史研究

阿基琉斯的選擇:《伊利亞特》的自然與習(xí)俗問題/陳斯一
盧梭的基本原理的含義(人的自然善好)/ 梅爾澤 著 任崇彬 譯
帝國主義與國家主義夾縫中的美利堅(jiān)/ 林國榮

經(jīng)典與詮釋

作為思想意象的“禹抑洪水”
——從孟子的稱引說起/ 谷繼明


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