馬克思主義文化哲學(xué)視角下的國(guó)家文化安全問(wèn)題研究

　　唯物史觀不僅是馬克思主義文化哲學(xué)的理論依據(jù)，也是國(guó)家文化安全問(wèn)題的理論和方法論基礎(chǔ)。而與宏觀的唯物史觀相比，馬克思主義文化哲學(xué)從中觀的角度研究文化問(wèn)題，能對(duì)國(guó)家文化安全這樣的微觀問(wèn)題研究提供更有針對(duì)性的指導(dǎo)。從馬克思主義文化哲學(xué)的角度來(lái)說(shuō)，國(guó)家文化安全客觀上是指國(guó)家保障文化發(fā)展不受威脅的能力與狀態(tài)，主觀上是指人民對(duì)于文化具有認(rèn)同感的能力與狀態(tài)。它包含五個(gè)要素：作為基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)要素、作為核心的意識(shí)形態(tài)要素、作為根基的民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化要素、作為主軸的核心價(jià)值觀要素、作為**價(jià)值目標(biāo)的人的自由而全面發(fā)展要素。國(guó)家文化安全在中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐中具有重要地位。近年來(lái)我國(guó)文化安全狀況有了很大改善，但仍然存在一些問(wèn)題。依據(jù)國(guó)家文化安全的內(nèi)涵以及中國(guó)國(guó)家文化安全面臨的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，我們提出了通過(guò)提高文化軟實(shí)力來(lái)維護(hù)中國(guó)國(guó)家文化安全的路徑，即以發(fā)展經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)，以維護(hù)意識(shí)形態(tài)安全為核心，以弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為根基，以培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀為主軸，堅(jiān)持以人民為中心的價(jià)值目標(biāo)。

　　李鳳丹，2000年9月—2004年6月，本科畢業(yè)于武漢大學(xué)哲學(xué)學(xué)院中西比較哲學(xué)試驗(yàn)班（現(xiàn)更名為比較哲學(xué)國(guó)際班），后保送北京大學(xué)哲學(xué)系，本碩連讀，2009年7月畢業(yè)于北京大學(xué)，獲哲學(xué)博士學(xué)位?，F(xiàn)為華東交通大學(xué)馬克思主義學(xué)院副教授，主要從事馬克思主義與文化哲學(xué)研究。目前主持完成一項(xiàng)國(guó)家社科基金項(xiàng)目，主持完成一項(xiàng)教育部人文社科項(xiàng)目，參與多項(xiàng)省部級(jí)課題，獲省級(jí)社會(huì)科學(xué)成果獎(jiǎng)一項(xiàng)，出版專著兩部，譯著一部，發(fā)表學(xué)術(shù)論文多篇。