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當(dāng)前位置: 首頁出版圖書人文社科法律理論法學(xué)中國傳統(tǒng)法律方法論

中國傳統(tǒng)法律方法論

中國傳統(tǒng)法律方法論

定 價(jià):¥108.00

作 者: 陳銳 著
出版社: 中國社會科學(xué)出版社
叢編項(xiàng): 重大法學(xué)文庫
標(biāo) 簽: 暫缺

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ISBN: 9787520370493 出版時(shí)間: 2020-08-01 包裝: 平裝
開本: 16開 頁數(shù): 282 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡介

  中國古代法律人在司法實(shí)踐中總結(jié)出了一些獨(dú)特的法律方法。儒家學(xué)者或“引經(jīng)注律”,或“引律注經(jīng)”,將經(jīng)學(xué)詮釋學(xué)發(fā)揮;法家學(xué)者以嚴(yán)格適用法律為旨?xì)w,將法律解釋推向更精確、更精巧的境地,兩者合力,共同型塑了有中國特色的法律解釋方法體系。法律解釋方法體系的形成促進(jìn)了中國古代法律的發(fā)展,催生了古代世界偉大的法典——《唐律疏議》。《唐律疏議》不僅集漢、晉以來注律、釋律方法之大成,而且在“制律”方法方面還有所發(fā)明。唐以后的法律人從《唐律疏議》中總結(jié)出了“例分八字”這一極富創(chuàng)造性的立法方法。明清以降,中國傳統(tǒng)法律方法獲得了更大發(fā)展。一方面,法律人不斷完善已有的制律、注律及用律方法;另一方面,推出了為百姓及基層司法工作者喜聞樂見的法律傳播形式——法律歌訣。中國傳統(tǒng)法律方法是中國古代法律智慧的結(jié)晶,是古代法律人對世界法律文明做出的重大貢獻(xiàn)。

作者簡介

  陳銳,安徽安慶人,南開大學(xué)哲學(xué)博士,重慶大學(xué)法學(xué)院教授,博士生導(dǎo)師。主要研究方向?yàn)橛⒚婪墒贰⒅袊鴤鹘y(tǒng)律學(xué)。先后出版譯著6部:(1)《法律與真理》(Dannis Patterson著),中國法制出版社2007年版;(2)《法律實(shí)證主義:思想與文本》(陳銳編譯),清華大學(xué)出版社2008年版;(3)《法律實(shí)證主義:從奧斯丁到哈特》(陳銳編譯),清華大學(xué)出版社2010年版;(4)《作為實(shí)踐理性的法律》(陳銳編譯),清華大學(xué)出版社2011年版;(5)《道德相對主義》(Steven Lukes著),中國法制出版社2013年版;(6)《法律與邏輯:法律論證的批判性說明》(Joseph Horwitz著),中國政法大學(xué)出版社2015年版。

圖書目錄

導(dǎo)論
第一章 秦代的法律解釋方法
一 《法律答問》中的法律解釋方法
(一)“答問式”解釋體例的出現(xiàn)
(二)《法律答問》中出現(xiàn)的多種法律解釋技巧
(三)簡短的結(jié)論
二 以《法律答問》為代表的秦代法律解釋之特點(diǎn)
(一)《法律答問》中法律解釋存在的問題
(二) 以《法律答問》為代表的秦代法律解釋特點(diǎn)
第二章 兩漢經(jīng)學(xué)與漢代的法律解釋
一 經(jīng)學(xué)方法的成熟與系統(tǒng)化的法律解釋學(xué)出現(xiàn)
(一)漢代經(jīng)學(xué)訓(xùn)詁學(xué)及其方法的發(fā)展?fàn)顩r
(二)經(jīng)學(xué)訓(xùn)詁技術(shù)的成熟與漢代法律解釋學(xué)的發(fā)展
二 “經(jīng)義決獄”:法律解釋靈魂的確立
三 經(jīng)學(xué)訓(xùn)詁的副產(chǎn)品:字典編纂與法律分類學(xué)的萌芽
第三章 晉代的司法理念之爭與辯證的法律解釋
一 《晉書·刑法志》呈現(xiàn)的晉代司法理念之爭
二 “晉律”是如何“化繁為簡”“以簡御繁”的
三 辯證的法律解釋:辨名析理,旨趣玄遠(yuǎn)
第四章 《唐律疏議》中的“比附”:一種重要的立法方法
一 唐以前的“比附”發(fā)展略論
二 隱顯之間:《唐律疏議》中的比附實(shí)態(tài)
(一)《唐律疏議》中的“顯性比附”
(二)《唐律疏議》中的“隱性比附”
(三) 隱顯之間的比附形態(tài)
三 《唐律疏議》中的“比附”功能分析
(一) 顯性“比附”之功能:彌補(bǔ)律條之漏洞,保障同罪同罰
(二) 隱性比附之功能:建構(gòu)行為類型,減省法典條章
(三)“輕重相明”方法之功能:稍增律條,保證唐律的完全性
四 《唐律疏議》所呈現(xiàn)的對漢代比附之改造
五 余論:“比附”之利弊得失及興廢
第五章 從系統(tǒng)論的觀點(diǎn)看《唐律疏議》
一 《唐律疏議》:一個(gè)近乎完美的法律系統(tǒng)
二 《唐律疏議》的系統(tǒng)性特征及實(shí)現(xiàn)
(一)《唐律疏議》的可靠性、完全性及實(shí)現(xiàn)
(二)《唐律疏議》的“一致性”及實(shí)現(xiàn)
(三)唐律的“簡單性”及有效運(yùn)作
三 解釋方法的系統(tǒng)性與“輕重相明”的法律解釋方法
四 簡短的評價(jià)
第六章 唐代判詞中的法意、邏輯與修辭
一 《文苑英華》及“刑獄門”判詞概覽
二 唐代判詞中的法意
(一)儒家經(jīng)義:唐代判詞的主要依據(jù),乃至靈魂
(二)“判斷依法”:簡單案件的必然要求
(三) 審時(shí)度勢與合乎經(jīng)義:復(fù)雜案件的解決之道
三 唐代判詞中的修辭與邏輯
(一)修辭:唐代判詞的華麗外衣
(二)邏輯:唐代判詞內(nèi)在力量之源泉
四 余論
(一)研究虛判是否沒有意義
(二)“君臣佐使”的隱喻:經(jīng)義、法律、邏輯與修辭之間的關(guān)系
(三)繼承與開新:從法律方法的角度看唐代判詞的歷史地位
第七章 宋代的法律方法論
一 什么是法
二 宋代的法律論證模式與論證形式
二 宋代法律方法及評價(jià):一種比較的視角
第八章 中國特色的制律、讀律方法
一 “例分八字”考釋
一 “例分八字”的提出
二 “例分八字”在中國古代的進(jìn)化
三 “例分八字”的語義解釋及在我國古代法律發(fā)展中的作用
(一)“以”與“準(zhǔn)”
(二)“皆”與“各”
(三)“即”與“若”
(四)“其”與“及”
四 結(jié)論
第九章 從“類”字的應(yīng)用看中國古代法律及律學(xué)的發(fā)展
一 “類”字在我國古代立法中的作用:從史料分析人手
(一)作為本土資源的“類”理論及分類方法
(二)從史料的角度看“類”字在中國古代立法中的作用
二 “類”字在我國古代法律中的作用:從法條分析人手
三 “類”字對我國律學(xué)的影響:從律注作品的角度看
四 傳統(tǒng)“類”理論之不足及對中國古代法律、律學(xué)的消極影響
五 簡短的結(jié)論
第十章 《大清律輯注》的方法論特色及創(chuàng)新
一 “嚴(yán)輕重出入之界限”:注律的精密性
二 “采諸家者十之五,出于鄙見者半”:注律的創(chuàng)新性
三 “引律注律,旁征博引”:注律的論證性
四 余論
第十一章 清代律學(xué)中的歌訣方法探究
一 清以前的法律歌訣源流考辨
二 清代的主要法律歌訣及其傳播
三 清代的法律歌訣在中國律學(xué)史上的價(jià)值
第十二章 余論:中國傳統(tǒng)律學(xué)及其發(fā)展新視點(diǎn)
一 引論:中國傳統(tǒng)律學(xué)的現(xiàn)代復(fù)興
二 律學(xué)不僅是解釋法律的學(xué)問,而且是創(chuàng)制律典的學(xué)問
三 中國傳統(tǒng)律學(xué)發(fā)展軌跡:一種波浪式上升的曲線
四 律學(xué)與經(jīng)學(xué)的關(guān)系:從分到合,由合再分,否定之否定
五 中國傳統(tǒng)律學(xué)的現(xiàn)代價(jià)值
參考文獻(xiàn)
后記

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