金花的秘密

　　20世紀(jì)20年代，德國(guó)漢學(xué)家衛(wèi)禮賢將《太乙金華宗旨》德文譯本寄給榮格，請(qǐng)他撰寫評(píng)論，這個(gè)長(zhǎng)篇評(píng)述就是本書的由來(lái)。當(dāng)時(shí)榮格處在與弗洛伊德決裂后的至暗時(shí)刻，他開始自發(fā)地畫下來(lái)心中和夢(mèng)里出現(xiàn)的意象，這些意象經(jīng)常是曼陀羅圖案。榮格讀完這部東方文化經(jīng)典后，聲稱文中所述關(guān)于曼陀羅及中心趨向的想法，給予了他做夢(mèng)也不曾想到過(guò)的證實(shí)，幫助榮格解決了研究集體無(wú)意識(shí)過(guò)程中遇到的困境。

　　榮格（Carl Gustav Jung，1875－1961），瑞士著名心理學(xué)家，精神分析學(xué)家，對(duì)中國(guó)文化尤其是中國(guó)道教有極深的熱愛(ài)和發(fā)展，曾從心理學(xué)角度分析中國(guó)文化的特質(zhì)、比較中西心理差異，本書為此方面代表作。同時(shí)，榮格還是精神分析領(lǐng)域的代表，主要著作《無(wú)意識(shí)心理學(xué)》《集體無(wú)意識(shí)原型》《心理學(xué)與文學(xué)》《心理學(xué)型態(tài)》等。其中，集體無(wú)意識(shí)與原型理論是對(duì)弗洛伊德精神分析學(xué)的泛性論傾向的糾正。 衛(wèi)禮賢（Richard Wilhelm，1873－1930），德國(guó)著名漢學(xué)家，曾翻譯《易經(jīng)》、《老子》、莊子《列子》等大量中國(guó)道家經(jīng)典，他對(duì)東方文化有極深的理解和創(chuàng)造性地發(fā)展，很多思想至今仍為具有代表性的經(jīng)典譯介。