樂府通論（精裝·繁體橫排·全2冊）

　　《樂府通論》包括《緒論》、《樂府本體論》、《樂府藝術(shù)論》、《樂府文學(xué)論》、《樂府民俗宗教論》、《樂府審美接受論》、《魏晉南北朝文人樂府論》、《隋樂府論》、《唐樂府論》、《宋元明清古樂府論》、《樂府詩學(xué)論》、《樂府文獻(xiàn)論》和《總論》，凡十三章。本書力求做到，不僅關(guān)注與官方禮樂儀式建設(shè)及社會各階層表演藝術(shù)密切結(jié)合的漢魏六朝樂府，同時也關(guān)注與官方禮樂儀式建設(shè)及社會各階層表演藝術(shù)逐漸疏離的唐代及宋元明清文人擬樂府創(chuàng)作；不僅關(guān)注樂府文學(xué)，同時也關(guān)注樂府藝術(shù)、樂府詩學(xué)和樂府文獻(xiàn)；不僅關(guān)注二千年樂府史上的重大學(xué)術(shù)問題，也關(guān)注樂府文學(xué)在不同時代對一般文人文學(xué)的影響問題。

　　孫尚勇，1999年畢業(yè)于西北師范大學(xué)中文系，獲碩士學(xué)位。2002年畢業(yè)于揚州大學(xué)中國文化研究所獲博士學(xué)位。2003年9月至2005年6月在四川大學(xué)中國語言文學(xué)博士后流動站工作。2006年8月，調(diào)入西北大學(xué)文學(xué)院工作。2007年晉升為副教授，2011年10月受聘為中文系主任，2012年受聘任西北大學(xué)文學(xué)院副院長，分管教學(xué)工作?，F(xiàn)為四川大學(xué)文學(xué)與新聞學(xué)院教授。領(lǐng)域方向為漢魏六朝唐代文化與文學(xué)、中國音樂文學(xué)理論與文獻(xiàn)、佛教文獻(xiàn)與佛教文學(xué)。著有《樂府文學(xué)文獻(xiàn)研究》（人民文學(xué)出版社2007年）、《佛教經(jīng)典詩學(xué)研究》（高等教育出版社2008年）。