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康德倫理學(xué):解讀、研究與啟示

康德倫理學(xué):解讀、研究與啟示

定 價:¥88.00

作 者: 鄧曉芒
出版社: 文津出版社
叢編項:
標(biāo) 簽: 暫缺

ISBN: 9787805547299 出版時間: 2020-09-01 包裝:
開本: 16開 頁數(shù): 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡介

  這部專集廣泛探討了康德倫理學(xué)的立論方式、康德對西方形而上學(xué)傳統(tǒng)的復(fù)興,以及康德有關(guān)道德教育的方法論的思考;作者尤其深入講解康德倫理學(xué)所包含的邏輯結(jié)構(gòu)及自我意識、自由意志等內(nèi)容:人是人自己造成的;真正的道德不是天地自然或神的賜予,而是人的自由意志建立起來的??档聜惱韺W(xué)顛覆了東方數(shù)千年的傳統(tǒng),賦予獨立的人以尊嚴(yán);研究康德可以救治儒家倫理學(xué)主體意識和理性的缺失,從而回應(yīng)當(dāng)今諸多現(xiàn)實問題和時代精神的感召。本書既有專論,也有句讀,包含了作者數(shù)十年研究康德哲學(xué)和倫理學(xué)的一系列重要心得。一百年前,魯迅先生以國民性批判相號召,其后新儒學(xué)對于如何繼承傳統(tǒng)也各有闡發(fā);值此五四運動100周年之際,鄧曉芒先生標(biāo)舉新批判主義的治學(xué)理念,從康德倫理學(xué)獲得啟示,借以厘清中華傳統(tǒng)文明中被遮蔽的人性的普遍需要,實在可說是為當(dāng)下的學(xué)術(shù)研究開一新境。

作者簡介

  鄧曉芒(1948—),男,湖南長沙人。1964年初中畢業(yè)后即下放農(nóng)村插隊,1974年返城,當(dāng)過臨時工、搬運工。1979年考入武漢大學(xué)哲學(xué)系攻讀西方哲學(xué)史的碩士研究生,1982年獲碩士學(xué)位并留校任教。現(xiàn)為華中科技大學(xué)哲學(xué)系教授,中華外國哲學(xué)史學(xué)會常務(wù)理事,《德國哲學(xué)》主編。長期從事德國古典哲學(xué)的翻譯和研究,出版專著四十余部,譯著八部。

圖書目錄

 自 序 01
     康德哲學(xué)與中國
康德哲學(xué)對中國啟蒙的意義
——在《康德〈純粹理性批判〉句讀》首發(fā)式上的講話
康德哲學(xué)與企業(yè)文化 
論康德哲學(xué)對儒家倫理的救贖
     康德道德哲學(xué)原理
康德道德哲學(xué)的立論方式
康德論道德教育
康德對西方形而上學(xué)的復(fù)興
程新宇《人的尊嚴(yán)和生命倫理》序
在《康德〈實踐理性批判〉句讀》新書發(fā)布會上的發(fā)言7
     康德道德哲學(xué)文本句讀
康德“總論純粹實踐理性的懸設(shè)”句讀
康德《實踐理性批判》的“結(jié)論”句讀
康德“德行論導(dǎo)論”句讀
     關(guān)于讀康德文本的論戰(zhàn)
也談康德宗教哲學(xué)中的問題意識和基本概念
——回應(yīng)謝文郁先生
讀后無感還是讀前有感
——關(guān)于王路《研究還是讀后感》的幾點回應(yīng)
再談讀前有感和讀后無感
——對王路先生回應(yīng)的回應(yīng)

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