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當(dāng)前位置: 首頁出版圖書科學(xué)技術(shù)自然科學(xué)自然科學(xué)總論當(dāng)代科學(xué)技術(shù)論中的本體論研究

當(dāng)代科學(xué)技術(shù)論中的本體論研究

當(dāng)代科學(xué)技術(shù)論中的本體論研究

定 價(jià):¥89.00

作 者: 蔡仲 等 著,劉鵬 編
出版社: 中國社會(huì)科學(xué)出版社
叢編項(xiàng): 南大STS學(xué)術(shù)前沿文叢
標(biāo) 簽: 暫缺

ISBN: 9787520370608 出版時(shí)間: 2020-10-01 包裝: 平裝
開本: 16開 頁數(shù): 242 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡介

  《當(dāng)代科學(xué)技術(shù)論中的“本體論”研究/南大STS學(xué)術(shù)前沿文叢》主要是以拉圖爾的“本體論對稱性原則”為主線,對20世紀(jì)90年代以來的“科學(xué)技術(shù)論”(Science and Technology Studies,簡稱STS)中“實(shí)踐轉(zhuǎn)向”的各流派之間的理論關(guān)系進(jìn)行邏輯重構(gòu)。在此基礎(chǔ)上,嘗試展現(xiàn)出一種“生成論”意義上STS的實(shí)踐哲學(xué)。

作者簡介

  蔡仲,哲學(xué)博士,南京大學(xué)哲學(xué)系教授、博導(dǎo)。研究方向?yàn)榭茖W(xué)技術(shù)哲學(xué)、STS。

圖書目錄

第一篇 STS中的本體論“轉(zhuǎn)向”
第一章 讓歷史重返自然:當(dāng)代STS的本體論研究
第一節(jié) 科學(xué):從“理論”走向“實(shí)踐”
第二節(jié) 客體的生成
第三節(jié) 自然的歷史過程
結(jié)束語
第二章 科學(xué)哲學(xué)為何要回到“唯物論”?——從“數(shù)學(xué)與善”的關(guān)系來看
第一節(jié) 唯物論中的“物”
第二節(jié) “錯(cuò)位”與哲學(xué)的誤讀
第三節(jié) 錯(cuò)位與歐洲科學(xué)危機(jī)
結(jié)束語
第二篇 STS本體論轉(zhuǎn)向的理論語境
第三章 從“范式”到“實(shí)踐的沖撞”:庫恩與皮克林的比較研究
第一節(jié) 范式中的“科學(xué)活動(dòng)”
第二節(jié) 實(shí)踐中的沖撞
結(jié)束語
第四章 從“認(rèn)識論的雞”之爭看社會(huì)建構(gòu)主義研究進(jìn)路的分野
第一節(jié) “認(rèn)識論的雞”之爭的來龍去脈
第二節(jié) “認(rèn)識論的雞”之爭的深層原因分析
第三節(jié) 社會(huì)建構(gòu)主義研究進(jìn)路的分野
第五章 從規(guī)則悖論之爭看建構(gòu)主義研究進(jìn)路的轉(zhuǎn)向
第一節(jié) 規(guī)則悖論的兩種解讀版本
第二節(jié) 兩種版本的原因分析
第三節(jié) 作為表征的科學(xué)與作為實(shí)踐的科學(xué)
結(jié)束語
第三篇 以本體論對稱性原則為基礎(chǔ)的邏輯重構(gòu)
第六章 科學(xué)實(shí)踐哲學(xué):“本體論對稱性原則”下的綜合
第一節(jié) 我們對世界的建構(gòu)
第二節(jié) 世界對我們的建構(gòu)
第三節(jié) 世界與我們的雙向重構(gòu)
第七章 回到真實(shí)的物質(zhì)世界:皮克林與拉圖爾的比較研究
第一節(jié) 拉圖爾對皮克林的影響
第二節(jié) 皮克林對拉圖爾的超越
結(jié)束語
第八章 自然科學(xué)的“生活世界起源”:科學(xué)的常人方法論研究
第一節(jié) 自然科學(xué)的生活世界起源問題
第二節(jié) 自然科學(xué)之“生活世界對”結(jié)構(gòu)
第三節(jié) 實(shí)驗(yàn)室中“具身性操作秩序”
第四節(jié) 從“操作秩序”到“數(shù)學(xué)秩序”
結(jié)束語
第九章 讓科學(xué)的合理性重返實(shí)驗(yàn)室生活
第一節(jié) 出爾反爾的ANT
第二節(jié) 實(shí)驗(yàn)室中“專業(yè)直覺秩序”
結(jié)束語
第十章 哈金的科學(xué)哲學(xué)思想發(fā)展的脈絡(luò)
第一節(jié) 創(chuàng)造現(xiàn)象
第二節(jié) 實(shí)驗(yàn)室的自我辯護(hù)
第三節(jié) 歷史本體論
結(jié)束語 生成意義上的歷史本體論
第十一章 賽博與后人類主義
第一節(jié) 賽博及其影響
第二節(jié) 后人類主義
結(jié)束語
第十二章 庫恩與布爾迪厄思想研究——從“范式”到“科學(xué)場”
第一節(jié) 庫恩“范式一科學(xué)共同體”模式:認(rèn)知結(jié)構(gòu)的歷史轉(zhuǎn)向
第二節(jié) 布爾迪厄“科學(xué)場一習(xí)性”模式:客觀結(jié)構(gòu)與主觀習(xí)性的張力
第三節(jié) 科學(xué)認(rèn)知結(jié)構(gòu)的知識性與社會(huì)性的統(tǒng)一
結(jié)束語
第四篇 生成本體論——一種具有歷史感與時(shí)間性的本體論
第十三章 生成中的科學(xué):“唯物論轉(zhuǎn)向”的哲學(xué)意義
第一節(jié) 理論表象的困境
第二節(jié) 實(shí)踐舞臺上的操作
第三節(jié) 一種生成意義上的實(shí)在論
結(jié)束語
第十四章 后人類主義與實(shí)驗(yàn)室研究
第一節(jié) 后人類主義:一條重拾唯物論的進(jìn)路
第二節(jié) 實(shí)驗(yàn)室研究:我們與世界的雙向建構(gòu)
第三節(jié) 實(shí)驗(yàn)室研究:認(rèn)知與倫理的結(jié)合
結(jié)束語
第十五章 科學(xué)論:從人類主義到后人類主義
第一節(jié) 科學(xué)論中的兩種極端的人類主義
第二節(jié) 科學(xué)實(shí)踐哲學(xué)的“本體論對稱性原則”
結(jié)束語
第十六章 科學(xué)研究是價(jià)值無涉嗎?基于科學(xué)實(shí)踐哲學(xué)的思考
第一節(jié) 價(jià)值無涉的科學(xué)
第二節(jié) 主客體之間的雙向建構(gòu)
第三節(jié) 科學(xué)與社會(huì)的契約
第四節(jié) 重審客觀性
結(jié)束語
第十七章 現(xiàn)代科學(xué)何以能普遍化?科學(xué)實(shí)踐哲學(xué)的思考
第一節(jié) 普遍性的兩難選擇
第二節(jié) 普遍性的實(shí)踐生成
結(jié)束語
第十八章 科學(xué)與人文的分裂、沖突與融合:“科學(xué)實(shí)踐哲學(xué)”視角的思考
第一節(jié) 斯諾命題
第二節(jié) 兩種文化分裂的方法論根源——科學(xué)的邏輯重建
第三節(jié) 兩種文化的沖突方法論根源——科學(xué)的文化建構(gòu)
第四節(jié) 兩種文化融合的方法論根源——科學(xué)的實(shí)踐建構(gòu)
結(jié)束語
參考文獻(xiàn)
后記

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