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白茆山歌的現(xiàn)代傳承史

白茆山歌的現(xiàn)代傳承史

定 價(jià):¥99.00

作 者: 陳泳超 著,朝戈金 編
出版社: 中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 暫缺

ISBN: 9787520366960 出版時(shí)間: 2020-07-01 包裝: 平裝
開本: 16開 頁數(shù): 258 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  《白茆山歌的現(xiàn)代傳承史:以“革命”為標(biāo)桿》是以田野回訪為主的關(guān)于一個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)的民歌簡(jiǎn)史?!栋总馍礁璧默F(xiàn)代傳承史:以“革命”為標(biāo)桿》聚焦于江南一個(gè)公認(rèn)的民歌之鄉(xiāng),在鉤沉其歷史的基礎(chǔ)上,重點(diǎn)通過專題調(diào)查,展現(xiàn)新中國(guó)成立后該鄉(xiāng)鎮(zhèn)民歌如何在一系列重大政治思潮中發(fā)揮作用、同時(shí)自身不斷被改造的過程,用以思考民間文學(xué)與主流意識(shí)形態(tài)的關(guān)系,辨析民歌自身的體用邏輯,希望對(duì)“大躍進(jìn)民歌運(yùn)動(dòng)”的認(rèn)知和評(píng)價(jià),以及當(dāng)代文學(xué)框架中如何對(duì)待民間文學(xué)等方面,提供一個(gè)完整的案例和別樣的視角。民間文學(xué)素來“無史”,一些名為“中國(guó)民間文學(xué)史”的著作,其實(shí)主要是民間文學(xué)被動(dòng)的“記錄史”“使用史”和“改造史”,而非主體實(shí)踐的“生命史”。該書努力為一個(gè)民歌鄉(xiāng)發(fā)掘其并不遙遠(yuǎn)的現(xiàn)代進(jìn)程,在呈現(xiàn)歷史過程的脈絡(luò)之余,更希望展示不同時(shí)期、不同人物的不同聲音,從而嘗試書寫一部以民眾自己言說為主的小區(qū)域“民歌史”。

作者簡(jiǎn)介

  陳泳超,江蘇常州人,文學(xué)博士,北京大學(xué)中文系教授,博導(dǎo),兼任中國(guó)民俗學(xué)會(huì)、俗文學(xué)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)等職。主要研究方向?yàn)槊耖g文學(xué)、民間信仰等,代表性著作有:《堯舜傳說研究》《中國(guó)民間文學(xué)研究的現(xiàn)代軌轍》《陸瑞英故事歌謠集》《背過身去的大娘娘:地方民間傳說生息的動(dòng)力學(xué)研究》《聲教所及》等。

圖書目錄

緒論
第一章 革命之前的山歌傳統(tǒng)——新中國(guó)成立前
第一節(jié) 山歌起源
第二節(jié) 耕作或舟行之勞
第三節(jié) 大率多道男女情致而已
第四節(jié) 隔河對(duì)山歌
第二章 革命山歌的一層油花——新中國(guó)成立后到“大躍進(jìn)”
第一節(jié) 歌鄉(xiāng)詩海
第二節(jié) “萬人山歌會(huì)”的迷思
第三節(jié) 不革命的山歌世界
第四節(jié) 革命與不革命的糾葛
第三章 當(dāng)革命成為慣性——“大躍進(jìn)”后到“文化大革命”結(jié)束
第一節(jié) 從不革命到反革命
第二節(jié) 兩份山歌會(huì)歌單:革命的慣性
第三節(jié) “外頭人”的參與和山歌演唱的舞臺(tái)化
第四節(jié) 淋失的絕響:1976年白茆塘邊山歌會(huì)
第四章 從革命走向非遺——改革開放以來
第一節(jié) 從解禁到興盛
第二節(jié) 非遺時(shí)代的民間
附錄一 說白十杯
附錄二 白茆山歌的傳承譜系
附錄三 近百年來白茆山歌(故事)傳承人小傳
附錄四 兩份代表性歌單
后記

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