秦漢文明：歷史、藝術(shù)與物質(zhì)文化

　　到公元前3世紀(jì)，年邁的周朝走完了自己的旅程，諸侯國(guó)之間不斷爆發(fā)爭(zhēng)奪地盤(pán)的戰(zhàn)爭(zhēng)。最后，秦國(guó)打敗了所有的對(duì)手，第一次統(tǒng)一了中國(guó)的大部分地區(qū)。秦朝的統(tǒng)治者名為嬴政，他認(rèn)定，最有效的控制手段是宣揚(yáng)團(tuán)隊(duì)精神：讓所有人擁有同樣的公民身份，并保持那樣的身份。為此，他統(tǒng)一了貨幣和度量衡。他下令使用統(tǒng)一的書(shū)寫(xiě)文字，這讓他控制了政治話(huà)語(yǔ)權(quán)。他開(kāi)始修建長(zhǎng)城，用磚塊和灰漿宣告“我們”和“他們”的對(duì)立。所有這些的作用是在不同的人群中創(chuàng)造了一種基本的共同身份感，一種秦人的身份感——或者用可能源自“秦”的現(xiàn)代英語(yǔ)的說(shuō)法，一種中國(guó)人的身份感。嬴政成了中國(guó)的第一位皇帝，給自己封了一個(gè)至高無(wú)上的稱(chēng)號(hào)——秦始皇，并在中國(guó)西北部的西安附近修建了一座陵墓，以彰顯自己的顯赫。至于墓里有什么，只有文字記載（亭臺(tái)、蠟燭等，它從未被發(fā)掘）。但是，它的存在造就了20世紀(jì)晚期的一項(xiàng)偉大的藝術(shù)歷史發(fā)現(xiàn)。1978年，考古學(xué)家根據(jù)當(dāng)?shù)剞r(nóng)民的指引，發(fā)現(xiàn)了陵墓附近埋葬的一支由約7000尊真人大小的陶制士兵組成的軍隊(duì)。漢朝進(jìn)一步完善了中央集權(quán)的帝國(guó)統(tǒng)治，對(duì)外向全球擴(kuò)張疆域。漢代藝術(shù)家追隨秦代先人的步伐，但也有所調(diào)整。有一段時(shí)間，他們保持著對(duì)現(xiàn)實(shí)主義的興趣，不過(guò)似乎將重點(diǎn)從人轉(zhuǎn)向了自然界。物質(zhì)的豐富性和多樣性在不斷增長(zhǎng)，比如經(jīng)陸地和海洋從阿富汗、印度、波斯、歐亞大陸的游牧地區(qū)和地中海帶來(lái)的鑲金首飾、紫水晶項(xiàng)鏈和奢華的紡織品。《帝國(guó)時(shí)代》一書(shū)通過(guò)近160件秦漢時(shí)期的文物珍品圖片，結(jié)合新的研究成果，為讀者聽(tīng)過(guò)了認(rèn)識(shí)秦漢藝術(shù)與文化的多元視角好嶄新觀點(diǎn)。

　　孫志新（Jason Zhixin Sun），先后取得普林斯頓大學(xué)中國(guó)美術(shù)史碩士、博士學(xué)位，曾任普林斯頓大學(xué)遠(yuǎn)東資料館館長(zhǎng)、弗吉尼亞博物館東亞部主任， 現(xiàn)任美國(guó)紐約大都會(huì)博物館亞洲部主任，主要研究方向是中國(guó)古代玉器。