理想人居溯本：從非洲草原到桃花源

定　價：￥80.00

作　者：	俞孔堅著
出版社：	北京大學(xué)出版社
叢編項：
標　簽：	暫缺

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ISBN：	9787301316337	出版時間：	2020-12-01	包裝：	精裝
開本：	32開	頁數(shù)：	240	字數(shù)：

內(nèi)容簡介

　　本書以人類進化和文化的生態(tài)經(jīng)驗為主線，結(jié)合作者多年來大量的實地考察資料，揭示了中國文化中的理想人居景觀模式，如山水畫、山水詩及園林藝術(shù)中的景觀，與日常行為和統(tǒng)計心理學(xué)的理想景觀模式等具有的共同結(jié)構(gòu)特征，從而對中國景觀理論進行了地理、文化、生物和哲學(xué)意義上的闡釋。與此同時，作者嘗試揭示人類理想的景觀及其深層含義，對美好居住環(huán)境的創(chuàng)造具有重要意義，這也是作者十多年來的一個主要研究方向，探索中國人和中國文化中的理想人居并揭示其背后的意義。本書對于發(fā)展和諧、宜居、可持續(xù)發(fā)展的新人居環(huán)境，實現(xiàn)生態(tài)城市的建設(shè)，具有較強的現(xiàn)實關(guān)照作用。

作者簡介

　　俞孔堅，北京大學(xué)建筑與景觀設(shè)計學(xué)院院長，教授，博士生導(dǎo)師，長江學(xué)者特聘教授。主要從事城市與區(qū)域規(guī)劃、城市和景觀設(shè)計、生態(tài)規(guī)劃方面的理論研究與實踐。出版著作20余部，發(fā)表論文300余篇，并主持完成大量國內(nèi)外城市與景觀的設(shè)計項目；促成了景觀設(shè)計師成為國家正式認定的職業(yè)，推動了景觀設(shè)計學(xué)科在中國的確立并走向世界。

圖書目錄

初版序
自序
引言古今中外論風水

第一章理想風水模式
一、一個無所不在的模式
二、理想風水模式的基本結(jié)構(gòu)特征
（一）圍護與屏蔽
（二）界緣與依靠
（三）隔離與胎息
（四）豁口與走廊
（五）小品與符號
第二章絕非偶然的同構(gòu)——源于中國人內(nèi)心深處的圖式

一、中國人心目中的仙境和神域模式
（一）昆侖山模式
（二）蓬萊模式
（三）壺天模式
二、藝術(shù)家心目中的理想景觀模式
（一）陶淵明模式
(二) 丘壑內(nèi)營——中國山水畫中的理想景觀模式
（三）統(tǒng)計心理學(xué)的理想景觀模式
（四）風水表達中國人內(nèi)心深處的理想圖式

第三章從土撥鼠到魯濱遜——擇居的本能
一、動物擇居的啟示
二、從魯濱遜的擇居看人的擇居天賦

第四章中國原始人類滿意的棲息地模式——理想風水之原型
一、從森林到森林草原——景觀吉兇意識的進化史觀
（一）庇護
（二）狩獵
（三）空間辨析和探索
（四）捍域
二、中國原始人類滿意的棲息地模式——理想風水的原型
（一）圍合與尺度效應(yīng)
（二）邊緣效應(yīng)
（三）隔離效應(yīng)
（四）豁口和走廊效應(yīng)
三、關(guān)于風水小品
（一）關(guān)于風水亭、塔之類
（二）關(guān)于門、牌坊、照壁之類
（三）關(guān)于風水樹與風水林

第五章中國農(nóng)耕文化的盆地經(jīng)驗對風水模式的強化
一、跨文化比較——風水模式的強化特征
（一）“ 盒子中的盒子”——強化的庇護特征
（二）“ 重”關(guān)“ 四塞”——強化的捍域特征
二、關(guān)中盆地——文化定型時期對風水模式的強化
（一）關(guān)中盆地——聯(lián)結(jié)生物與文化基因的橋梁
（二）關(guān)中盆地—— 一個具有庇護與捍域戰(zhàn)略優(yōu)勢的農(nóng)耕領(lǐng)地
（三）從“ 肥遁”到“ 利西南不利東北”——逃跑的戰(zhàn)略優(yōu)勢
（四）從“ 辰”“ 渙”到“ 禁林，吉”——關(guān)中盆地的災(zāi)害效應(yīng)
三、文化發(fā)展過程中的盆地經(jīng)驗——風水模式的再強化
（一）關(guān)中盆地伴隨中華民族文化之成熟
（二）盆地作為中國農(nóng)耕領(lǐng)地的普遍性
（三）盆地經(jīng)驗與中國農(nóng)耕文化的生態(tài)節(jié)制機制
（四）“ 逐鹿中原”與“ 桃花源”模式

第六章 “風水說”關(guān)于景觀吉兇意識的解釋體系
一、哲學(xué)解釋體系
二、技術(shù)和“ 民信”解釋體系

結(jié) 語

參考文獻
索引