離別東南：一個(gè)漢人社會(huì)人類學(xué)的分解與組合研究

定　價(jià)：￥198.00

作　者：	莊孔韶
出版社：	中國社會(huì)科學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	暫缺

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ISBN：	9787520355988	出版時(shí)間：	2020-12-01	包裝：
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內(nèi)容簡介

　　林耀華、莊孔韶兩位先生前后相繼對東南福建漢人社會(huì)的研究已成為人類學(xué)的經(jīng)典之作，他們對其地漢人的宗族家族諸多面向的精致化研究，使該論題的探討達(dá)到了一個(gè)令人敬仰的高度。但鑒于中國地域的廣大和地區(qū)差異性，加上歷史、生態(tài)等因素的影響，必然會(huì)導(dǎo)致地方文化的多樣性，故此，東南的漢人社會(huì)模式是否具有普適性便成為一個(gè)值得進(jìn)一步探索的問題。莊孔韶先生在作福建研究之時(shí)，早已意識(shí)到了擴(kuò)展研究的必要性，并草擬出了研究計(jì)劃和田野點(diǎn)的布局。莊先生提早的通盤考慮和長遠(yuǎn)計(jì)劃，經(jīng)過團(tuán)隊(duì)成員們經(jīng)年的努力，如今以東南作為參照點(diǎn)和出發(fā)點(diǎn)的漢人社會(huì)延伸研究，如瓜熟蒂落一般應(yīng)運(yùn)而生，這便是呈現(xiàn)在讀者面前的大型團(tuán)隊(duì)研究成果——《離別東南：一個(gè)漢人社會(huì)的人類學(xué)組合研究》。

作者簡介

　　莊孔韶教授師從中國著名人類學(xué)家林耀華先生，為我國培養(yǎng)的第一位民族學(xué)（人類學(xué)）博士（1988）。1990-1992獲美國華盛頓大學(xué)弗里茨博士后研究基金在人類學(xué)系完成研究。1994-1998年返國任中央民族大學(xué)民族學(xué)系主任兼民族學(xué)與人類學(xué)研究所所長。2003-2011年創(chuàng)建中國人民大學(xué)人類學(xué)研究所，任所長、責(zé)任教授。莊教授現(xiàn)在是中國民族學(xué)人類學(xué)研究會(huì)宗教人類學(xué)專業(yè)委員會(huì)主任，中國影視人類學(xué)學(xué)會(huì)副會(huì)長和《人類學(xué)研究》雜志主編。

圖書目錄

導(dǎo)言：過化、權(quán)力、互動(dòng)與情感
早期儒學(xué)過程檢視
——古今跨學(xué)科諸問題之人類學(xué)研討
村落共同體的情感聯(lián)結(jié)
——兼論宗族與漢人社會(huì)的文化公共性
“心上”的日子
——關(guān)于西和乞巧的情感人類學(xué)研究
涵化的多重機(jī)制
——漢與納西之互動(dòng)
結(jié)構(gòu)與情感
——木偶戲的人類學(xué)研究
“同姓同宗”與“同姓不同宗”之華北村落政治
——滿鐵調(diào)查村落侯家營的個(gè)案研究
五服與姻親
——山東閔村親屬交往的民族志報(bào)告以及關(guān)于
漢人社會(huì)性質(zhì)的一個(gè)推想
常棣之花
一一項(xiàng)基于漢人村莊的兄弟關(guān)系研究
商域宗族：紳商商紳與商鎮(zhèn)圈層
——市鎮(zhèn)研究與圈層格局
邊界的對望與文化的采借
——內(nèi)蒙古東部地區(qū)輪養(yǎng)制狀況調(diào)查
信仰、家庭與社區(qū)的再造
——對一個(gè)西北村莊的考察
冰雹帶上的社會(huì)聯(lián)合
——漢藏交接地區(qū)的青苗會(huì)組織研究
川西茶館
——作為公共空間的生成和變遷
組織參與的置換邏輯
——關(guān)中“水利社會(huì)”的組織形態(tài)