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當(dāng)前位置: 首頁出版圖書人文社科社會(huì)科學(xué)社會(huì)科學(xué)總論中國學(xué)術(shù)(第四十二輯)

中國學(xué)術(shù)(第四十二輯)

中國學(xué)術(shù)(第四十二輯)

定 價(jià):¥98.00

作 者: 劉東 著
出版社: 商務(wù)印書館
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 暫缺

ISBN: 9787100187961 出版時(shí)間: 2020-12-01 包裝: 平裝
開本: 16開B 頁數(shù): 480 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡介

  《中國學(xué)術(shù)》第42輯,包括學(xué)術(shù)論文8篇:劉東《作為有限理性主義的儒學(xué)》;哈特穆特?萊平《一神教與古代世界的宗教暴力》;安德雷?拉克斯《早期希臘哲學(xué)中“概念”的出現(xiàn)》;劉萬瑚《Θ卷中的潛能、實(shí)現(xiàn)和變動(dòng)》;孟悅《永續(xù)農(nóng)耕的譜系:生態(tài)自給和自然肥料運(yùn)動(dòng)》;李伯重《明清江南農(nóng)業(yè)中的肥料問題》;劉寧《“正名”與韓愈古文議論藝術(shù)的創(chuàng)新》;黃衛(wèi)總《同黨、同學(xué)、同鄉(xiāng):鐘惺和晚明時(shí)期的“男性友誼”》。評論1篇:張曉偉《王力的學(xué)術(shù)歷程與貢獻(xiàn)》。另外10篇書評。本輯延續(xù)了《中國學(xué)術(shù)》雜志中西一爐,古今貫通,學(xué)術(shù)與思想并重的鮮明特色。

作者簡介

  劉東,現(xiàn)任浙江大學(xué)國教授。著名學(xué)者。主要研究方向?yàn)槲鞣矫缹W(xué)、哲學(xué)、比較文學(xué)。早歲師從思想家李澤厚,曾先后任教于浙大、南大、中國社科院、北大,講學(xué)足跡遍及亞美歐澳各洲;除國學(xué)領(lǐng)域外,所治學(xué)科依次為美學(xué)、比較文學(xué)、國際漢學(xué)、政治哲學(xué)、教育學(xué),晚近又進(jìn)入藝術(shù)社會(huì)學(xué);發(fā)表過著譯作品十七種;創(chuàng)辦并主持了“海外中國研究叢書”“人文與社會(huì)譯叢”及《中國學(xué)術(shù)》雜志。

圖書目錄

卷首語

論 文

劉 東 作為有限理性主義的儒學(xué)

哈特穆特·萊平 一神教與古代世界的宗教暴力

安德雷·拉克斯 早期希臘哲學(xué)中“概念”的出現(xiàn)

劉萬瑚 《形而上學(xué)》Θ 卷中的潛能、實(shí)現(xiàn)和變動(dòng)

孟 悅 永續(xù)農(nóng)耕的譜系:生態(tài)自給和自然肥料運(yùn)動(dòng)

李伯重 明清江南農(nóng)業(yè)中的肥料問題

劉 寧 “正名”與韓愈古文議論藝術(shù)的創(chuàng)新

黃衛(wèi)總 同黨、同學(xué)、同鄉(xiāng):鐘惺和晚明時(shí)期的“男性友誼”

評 論

張曉偉 王力先生的學(xué)術(shù)歷程與貢獻(xiàn)

書 評

韓 穗 亞里士多德主義之外的亞里士多德——評《亞里士多德難題I:理論哲學(xué)》

郭峻赫 公共善的社會(huì)政治條件——評《自由足矣:復(fù)雜世界的道德指南》

李翠琴 趨近靈智——評《哲學(xué)與神感術(shù)在古代晚期》

范利偉 激活國學(xué)的當(dāng)代價(jià)值——評《國學(xué)的當(dāng)代性》

周奕李 道德錯(cuò)誤理論中的錯(cuò)誤——評《道德錯(cuò)誤論:歷史、批評、辯護(hù)》

張 可 對自由意志懷疑論的懷疑——評《自由意志、能動(dòng)性和生命的意義》

程云飛 作為道德情感與社會(huì)控制的嫉妒——評《羨慕嫉妒恨:一個(gè)關(guān)于財(cái)富觀的人類學(xué)研究》

周 星 社區(qū)本位的民具學(xué)研究——評《器具:技藝與日常生活》

龍瑜 一種文化的文學(xué)化闡釋——評《娜塔莎之舞:俄羅斯文化史》

袁 劍 重思傳統(tǒng)文化序列中的清代之環(huán)——評《清代與傳統(tǒng)中國文化》


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