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機(jī)制與形態(tài):傳統(tǒng)文化與馬克思主義融合研究

機(jī)制與形態(tài):傳統(tǒng)文化與馬克思主義融合研究

定 價(jià):¥89.00

作 者: 曹明,張廷干 著
出版社: 中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 暫缺

ISBN: 9787520353656 出版時(shí)間: 2019-12-01 包裝: 平裝
開本: 16開 頁(yè)數(shù): 293 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  《機(jī)制與形態(tài):傳統(tǒng)文化與馬克思主義融合研究》基于學(xué)術(shù)史梳理來考察傳統(tǒng)文化與馬克思主義融合這一領(lǐng)域研究的理論困境、現(xiàn)實(shí)困境與方法論困境,創(chuàng)新運(yùn)用“形態(tài)學(xué)方法”,在歷史與邏輯的轉(zhuǎn)換中,對(duì)傳統(tǒng)文化與馬克思主義理論進(jìn)行形態(tài)學(xué)重構(gòu),還原二者融合的切入基點(diǎn)與本體根基,建構(gòu)研究的學(xué)術(shù)資源與學(xué)術(shù)基礎(chǔ)。一方面,探索傳統(tǒng)文化與馬克思主義理論結(jié)合的共通機(jī)制與互補(bǔ)機(jī)制、精神功能、現(xiàn)代困境及其對(duì)策:另一方面,基于“中國(guó)問題”研究傳統(tǒng)文化結(jié)構(gòu)的價(jià)值悖論、形態(tài)轉(zhuǎn)換困境以及馬克思主義在應(yīng)對(duì)這一悖論困境中的作用,建構(gòu)傳統(tǒng)文化與馬克思主義融合的理論、實(shí)踐以及目標(biāo)價(jià)值等形態(tài),即“邏輯一歷史一民族”、社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育與踐行、“文化邏輯一生命精神一生活方式”的生態(tài)性統(tǒng)一。

作者簡(jiǎn)介

  曹明,男,1969年6月生,法學(xué)博士,教授。鹽城師范學(xué)院馬克思主義學(xué)院院長(zhǎng),學(xué)校中青年學(xué)術(shù)帶頭人:江蘇省鄧小平理論研究會(huì)常務(wù)理事,江蘇省馬克思主義理論研究會(huì)理事:南京理工大學(xué)和揚(yáng)州大學(xué)兼職碩士生導(dǎo)師。主要從事馬克思主義理論研究。主持完成國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目、教育部人文社會(huì)科學(xué)研究專項(xiàng)任務(wù)項(xiàng)目和江蘇高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究重點(diǎn)項(xiàng)目各1項(xiàng)。出版專著1部,在《江西社會(huì)科學(xué)》《國(guó)家教育行政學(xué)院學(xué)報(bào)》等CSSCI來源期刊發(fā)表論文20多篇。張廷干,男,1971年3月生,哲學(xué)博士,副教授。鹽城師范學(xué)院馬克思主義學(xué)院副院長(zhǎng):江蘇省中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系研究中心特聘研究員,“十三五”江蘇省重點(diǎn)建設(shè)學(xué)科一級(jí)學(xué)科“馬克思主義理論”骨干成員。主要從事社會(huì)倫理心態(tài)、社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)建設(shè)的心理機(jī)制與生活化邏輯等研究。主持完成國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金后期資助項(xiàng)目、江蘇高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究重點(diǎn)項(xiàng)目和一般項(xiàng)目備1項(xiàng)。在《中國(guó)社會(huì)科學(xué)》《南京師大學(xué)報(bào)》等CSSCI來源期刊發(fā)表論文近20篇。

圖書目錄

導(dǎo)論 傳統(tǒng)文化與馬克思主義結(jié)合研究的合法性、語(yǔ)境與論域
一 傳統(tǒng)文化與馬克思主義結(jié)合的合法性論爭(zhēng)
二 傳統(tǒng)文化與馬克思主義結(jié)合研究的語(yǔ)境及視閾轉(zhuǎn)換
(一)研究文獻(xiàn)綜述:基本向度與研究成果
(二)研究視閾轉(zhuǎn)換:當(dāng)前存在問題與困境
三 形態(tài)學(xué)視閾中傳統(tǒng)文化與馬克思主義結(jié)合研究的論域
第一章 傳統(tǒng)文化與馬克思主義結(jié)合的話語(yǔ)邏輯和學(xué)術(shù)資源
一 “形態(tài)學(xué)”研究范式的概念蘊(yùn)涵與基本原則
二 中國(guó)傳統(tǒng)文化與馬克思主義融合的理論主題
三 傳統(tǒng)文化與馬克思主義融合研究的學(xué)術(shù)基礎(chǔ)
(一)中國(guó)傳統(tǒng)文化價(jià)值精神的形態(tài)學(xué)建構(gòu)
(二)馬克思主義文化理論話語(yǔ)及展開邏輯
第二章 傳統(tǒng)文化與馬克思主義結(jié)合的機(jī)制及其精神功能
一 傳統(tǒng)文化與馬克思主義結(jié)合的本體實(shí)踐基礎(chǔ)
(一)馬克思主義文化理論與唯物史觀的邏輯同構(gòu)
(二)文化原理:意識(shí)形態(tài)與價(jià)值形態(tài)的統(tǒng)一結(jié)構(gòu)
(三)融合的本體實(shí)踐基礎(chǔ):生命存在與可能生活
二 傳統(tǒng)文化與馬克思主義之間的共通與互補(bǔ)機(jī)制
(一)文化主題及話語(yǔ)邏輯:二者融合的共通機(jī)制
(二)內(nèi)向路徑到外向訴求:二者融合的互補(bǔ)機(jī)制
三 傳統(tǒng)文化與馬克思主義結(jié)合的精神價(jià)值功能
(一)傳統(tǒng)文化與馬克思主義融合的精神價(jià)值功能
(二)傳統(tǒng)文化與馬克思主義融合精神功能的實(shí)現(xiàn)
第三章 馬克思主義與中國(guó)傳統(tǒng)文化結(jié)合的內(nèi)在困境與發(fā)展趨勢(shì)
一 從文化價(jià)值形態(tài)特質(zhì)考察結(jié)合的矛盾
(一)傳統(tǒng)文化倫理特質(zhì)與馬克思理論的倫理非系統(tǒng)化
(二)“道德-政治”結(jié)構(gòu)形態(tài)與“中-馬”結(jié)合困境
(三)傳統(tǒng)文化精神的內(nèi)在超越與馬克思的社會(huì)批判視域
二 “體用之爭(zhēng)”與馬克思主義的指導(dǎo)地位
(一)中國(guó)傳統(tǒng)文化的“體用”范疇與“體-用”文化模式論爭(zhēng)
(二)“體用”之辨與文化轉(zhuǎn)型重建過程中的啟蒙心態(tài)
(三)馬克思主義指導(dǎo)地位與“中”一“體”關(guān)系之辨
三 生活世界中的基本矛盾運(yùn)動(dòng)與文化實(shí)踐
(一)馬克思主義的日常生活與非日常生活理論
(二)中國(guó)傳統(tǒng)文化中日常生活世界建構(gòu)的非反思性
第四章 傳統(tǒng)文化與馬克思主義結(jié)合的現(xiàn)代性困境及其對(duì)策
一 中西文化傳統(tǒng)流變中把握兩者結(jié)合的困境
(一)馬克思主義與西方哲學(xué)基本價(jià)值精神關(guān)系考察
……
第五章 中國(guó)文化價(jià)值形態(tài)轉(zhuǎn)型的精神自覺與現(xiàn)代形態(tài)建構(gòu)
參考文獻(xiàn)

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