注冊(cè) | 登錄讀書(shū)好,好讀書(shū),讀好書(shū)!
讀書(shū)網(wǎng)-DuShu.com
當(dāng)前位置: 首頁(yè)出版圖書(shū)文學(xué)藝術(shù)藝術(shù)音樂(lè)音樂(lè)民族志方法導(dǎo)論:以中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)為實(shí)例

音樂(lè)民族志方法導(dǎo)論:以中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)為實(shí)例

音樂(lè)民族志方法導(dǎo)論:以中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)為實(shí)例

定 價(jià):¥116.00

作 者: 楊民康 著
出版社: 人民音樂(lè)出版社
叢編項(xiàng): 中國(guó)音樂(lè)學(xué)術(shù)新經(jīng)典
標(biāo) 簽: 暫缺

購(gòu)買這本書(shū)可以去


ISBN: 9787103059340 出版時(shí)間: 2020-12-01 包裝: 平裝
開(kāi)本: 16開(kāi) 頁(yè)數(shù): 466 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  《音樂(lè)民族志方法導(dǎo)論:以中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)為實(shí)例》分為上、中、下三篇,分別為上篇:民族音樂(lè)學(xué)與文化人類學(xué);中篇:音樂(lè)民族志研究的觀念立場(chǎng);下篇:音樂(lè)民族志的分析與描寫(xiě)方法。《音樂(lè)民族志方法導(dǎo)論:以中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)為實(shí)例》中首先對(duì)西方民族音樂(lè)學(xué)理論和中國(guó)本土民族音樂(lè)學(xué)發(fā)展做了系統(tǒng)性總結(jié)和研究,又結(jié)合中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的研究實(shí)例,深度闡釋和解讀音樂(lè)民族志研究的方法論,最終緊跟學(xué)科發(fā)展的新動(dòng)向,提出具有創(chuàng)新性的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)。

作者簡(jiǎn)介

  楊民康,中央音樂(lè)學(xué)院研究員,博士生導(dǎo)師。入選中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)有影響力學(xué)者排行榜(2017年)。中國(guó)音樂(lè)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng),中國(guó)藝術(shù)人類學(xué)學(xué)會(huì)常務(wù)理事,中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)學(xué)會(huì)理事,國(guó)際傳統(tǒng)音樂(lè)學(xué)會(huì)(ICTM)會(huì)員,上海高校音樂(lè)人類學(xué)E—研究院特聘研究員,上海高校人文社科研究基地中國(guó)儀式音樂(lè)研究中心學(xué)術(shù)委員會(huì)委員,香港中文大學(xué)博士學(xué)位校外考試委員等。

圖書(shū)目錄

上篇:民族音樂(lè)學(xué)與文化人類學(xué)
第一章 民族音樂(lè)學(xué)的學(xué)科定義和基本概念
一、常規(guī)方法論層面:學(xué)科定義和基本概念
二、研究音樂(lè)是否需要“語(yǔ)境”或文化支點(diǎn)
三、對(duì)認(rèn)知民族音樂(lè)學(xué)與結(jié)構(gòu)主義一符號(hào)學(xué)的接納與應(yīng)用
四、從常規(guī)方法論到文化哲學(xué)觀:學(xué)科理論的轉(zhuǎn)型與分層
第二章 民族音樂(lè)學(xué)與民族學(xué)的歷史淵源關(guān)系
一、民族學(xué)的“共時(shí)一歷時(shí)”學(xué)科劃分特征
二、第一階段——比較音樂(lè)學(xué)與進(jìn)化論派、文化圈學(xué)派
三、第二階段——民族音樂(lè)學(xué)與博厄斯學(xué)派、結(jié)構(gòu)一功能學(xué)派
四、第三階段——現(xiàn)代民族音樂(lè)學(xué)與民族學(xué)的分層化和多元化時(shí)期
第三章 民族音樂(lè)學(xué)在中國(guó)的歷史發(fā)展過(guò)程
一、20世紀(jì)80年代以前——民族音樂(lè)學(xué)研究的萌動(dòng)時(shí)期
二、20世紀(jì)80至90年代——民族音樂(lè)學(xué)學(xué)科在中國(guó)的確立
三、20世紀(jì)90年代以來(lái)——中國(guó)民族音樂(lè)學(xué)的新發(fā)展
中篇:音樂(lè)民族志研究的觀念立場(chǎng)
第四章 描述與闡釋:音樂(lè)民族志描寫(xiě)的方法論取向
一、西方音樂(lè)民族志研究手段的不同方法論取向
二、中國(guó)音樂(lè)民族志研究手段的方法論取向
三、關(guān)于音樂(lè)民族志研究手段和實(shí)施過(guò)程的幾點(diǎn)看法
第五章 主位與客位——民族音樂(lè)學(xué)的“雙視角”文化立場(chǎng)
一、中國(guó)民族音樂(lè)學(xué)界對(duì)“雙視角”的關(guān)注過(guò)程
二、“雙視角”研究方法的一般理論和實(shí)踐意義
三、早期民族志的“雙視角”立場(chǎng)對(duì)民族音樂(lè)學(xué)的影響
四、近二十年以來(lái)本學(xué)科研究領(lǐng)域的較新發(fā)展趨向
五、中國(guó)音樂(lè)民族志研究者的文化身份、研究觀念與文化立場(chǎng)
第六章 宏觀與微觀——音樂(lè)民族志研究規(guī)模的方法論取向
一、音樂(lè)民族志研究規(guī)模的“宏觀一微觀”方法論取向
二、民族音樂(lè)學(xué)研究中的“系統(tǒng)定位”與“歷史定位”
三、“客位一主位”與“宏觀一微觀”概念的區(qū)分
四、有關(guān)研究規(guī)模范圍的不同時(shí)期方法論取向
第七章 音樂(lè)民族志與結(jié)構(gòu)主義一符號(hào)學(xué)
一、民族音樂(lè)學(xué)理論與符號(hào)學(xué)方法
二、從符號(hào)學(xué)觀念看民族音樂(lè)學(xué)的三個(gè)學(xué)科分支
三、音樂(lè)民族志研究中符號(hào)學(xué)方法的運(yùn)用
四、民族音樂(lè)形態(tài)學(xué)的符號(hào)分析研究方法
五、傳統(tǒng)音樂(lè)研究中的語(yǔ)義學(xué)和文化學(xué)分析方法
六、多點(diǎn)音樂(lè)民族志的時(shí)空維度及符號(hào)學(xué)分析方法
第八章 音樂(lè)民族志與主位一客位雙視角考察分析方法——兼論文化本位模式分析方法的來(lái)龍去脈
一、基礎(chǔ)理論之——-文化本位模式分析法及其理論原型
二、文化本位模式分析法的社科來(lái)源及其表述方式
三、文化本位模式分析方法的學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)和理論局限
四、音樂(lè)民族志的雙視角考察分析方法及其理論概念
下篇:音樂(lè)民族志的分析與描寫(xiě)方法
第九章 中西樂(lè)器和音樂(lè)分類法的多維關(guān)系比較
一、中外樂(lè)器分類法的比較研究
二、中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)分類法的研究
三、“多元分層一體化格局”與中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)分類法
第十章 中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)民族志的分析與描寫(xiě)方法
一、“宏觀/客位”的研究思維
二、“中觀/互補(bǔ)”的研究思維
三、“微觀/主位”的研究思維
第十一章 歷時(shí)音樂(lè)民族志的分析與描寫(xiě)方法
一、音樂(lè)史觀念的擴(kuò)展:由歐洲中心論到多元?dú)v史觀
二、“重塑民族音樂(lè)學(xué)”語(yǔ)境下的歷史民族音樂(lè)學(xué)研究
三、歷史民族音樂(lè)學(xué)的研究和分析方法
四、歷史民族音樂(lè)學(xué)中包含的“元文本-對(duì)象文本”評(píng)論關(guān)系
第十二章 儀式音樂(lè)表演民族志的分析與描寫(xiě)方法
一、儀式音樂(lè)的界分及其與傳統(tǒng)音樂(lè)之間的關(guān)系
二、系統(tǒng)的要素——儀式音樂(lè)的特殊性與同一性
三、系統(tǒng)的層次——作為子系統(tǒng)存在的儀式音樂(lè)文化叢
四、系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)——儀式音樂(lè)的對(duì)立統(tǒng)一結(jié)構(gòu)模式
五、結(jié)構(gòu)與功能——固定因素與可變因素
參考文獻(xiàn)
附錄
后記
再版后記

本目錄推薦

掃描二維碼
Copyright ? 讀書(shū)網(wǎng) ranfinancial.com 2005-2020, All Rights Reserved.
鄂ICP備15019699號(hào) 鄂公網(wǎng)安備 42010302001612號(hào)