綿延的辯證法

　　《綿延的辯證法》呈現(xiàn)了一堂關于休憩的哲學預備課。作者首先分析了柏格森的哲學思想，認為綿延實際上關乎“滿”與“實”，而沒有給對應的“空”與“虛”留下位置。接下來，作者論述了多樣的時間連續(xù)性、物理與智識的因果關系的相對性、時間的固結(jié)與疊合以及綿延的真正屬性?；诎馗裆皶r間即遲滯”的說法，作者還討論了時間與本體論的關系：時間的辯證法也是本體論的，即存在通過自我意識不斷地創(chuàng)造自身，以抵抗虛無。最后，他闡述了一種關于節(jié)奏分析的概念：從物質(zhì)和生物兩個層面考察了節(jié)奏現(xiàn)象，以揭示綿延的心理學基礎?？傊@是一部關于時間的“原子理論”著作，作者顛覆了時間是一個“連續(xù)體”的一般認知，詮釋了時間的非線性特征，展示了動與靜、有序與無序、不變與流變等悖論之間的辯證關系，把自然科學與心理學、宏觀世界與微觀世界巧妙地融合在了一起。

　　加斯東·巴什拉（Gaston Bachelard），20世紀法國獨樹一幟的科學哲學家、文學評論家和詩人，法國新科學認識論的奠基人之一。1955年當選為倫理、政治科學院院士，1961年獲法蘭西文學國家大獎。巴什拉一生創(chuàng)作頗豐，主要作品有《火的精神分析》《夢想的詩學》《夢想的權(quán)利》《科學精神的形成》等。 巴什拉力圖調(diào)和理性與經(jīng)驗，建立一種新的唯理論。其哲學思想深刻影響了包括福柯、阿爾都塞和德里達在內(nèi)的新一代哲學家，其認識論也蜚聲海外，對科學哲學和文藝批評理論都發(fā)生過重要影響。他的哲學由兩部分構(gòu)成：科學認識論和詩學想象理論。他的科學認識論主要是通過反思科學史來認識理性問題，認為科學史是由一連串的“認識論的斷裂”構(gòu)成，理性和經(jīng)驗應該建立辯證的、互補的關系，才能把握現(xiàn)代科學的這種不連續(xù)的、辯證的、整合的特征。譯者簡介： 陳元，法國巴黎第8大學語言文學博士，任教于中山大學外語學院，主要研究法國現(xiàn)代文學與文化、法漢互譯和法國教育制度。主要譯著有《盧梭散文》《一般理論》《在圖像面前》《馬克思與?？隆贰豆畔ＥD思想中的柔和》等。