仙媛紀事

　　本書是一部承前啟后的仙傳小說。自劉向撰作《列仙傳》到晚明之時，仙傳小說已蔚然大觀，楊爾曾所輯《仙媛紀事》，就是要將明代之前的古籍中的“仙媛”故事，薈萃一集，使得后人了解女仙事跡，從而慕道、信道、從道，借以達致垂傳萬代的目的。而“采擷前芳”，除了前朝的仙傳小說之外，三部以女仙史傳為專題的小說集，即前蜀杜光庭的《墉城集仙録》、北宋李昉《太平廣記》卷五十六至卷七十的女仙類小說，以及元趙道一的《歷代真仙體道通鑒后集》，是楊爾曾《仙媛紀事》“采擷”的重點。《仙媛紀事》取資的總體編次架構(gòu)是，卷一至卷七，以元趙道一《歷代真仙體道通鑒后集》為主體框架，將杜光庭的《墉城集仙録》、北李昉《太平廣記》卷五十六至卷七十等女仙小說薈萃成編，構(gòu)成了上古至宋元的女仙發(fā)展譜系；卷八，則將王世貞、王世懋兄弟所撰“曇陽傳”及評論，獨立成卷，以視對此文、此事的高度重視；卷九的三篇仙傳小說，則取材于王同軌的《耳譚類增》。楊爾曾在《墉城集仙録》38位女仙、《太平廣記》86位、《歷代真仙體道通鑒后集》120位女仙小說的基礎(chǔ)上，踵事增華，達到了188位女仙女道的規(guī)制，成為當時搜集最全、體量**、規(guī)模最巨的女仙小說集。《仙媛紀事》廣取道藏典籍，雜刺秦漢、六朝志怪及唐宋傳奇，將傳說、典籍、志怪、傳奇等不同文體熔鑄一書，以紀傳録其奇蹤，以語録傳其經(jīng)旨，以圖像繪其容貌，三者交相互動，使女仙人物事跡、故事、經(jīng)義于無聲處浸潤人心，進而體現(xiàn)出小說編纂的向仙之志、遇仙之途、成仙之道，于字意間弘揚修真養(yǎng)性、長生久視的道教教義。

暫缺《仙媛紀事》作者簡介