民謠

　　“我坐在碼頭上，太陽(yáng)像一張薄薄的紙墊在屁股下?！睍r(shí)間撥回至一九七二年五月。依水而生的江南大隊(duì)，漫長(zhǎng)的雨水終于停歇，麥子發(fā)酵味道籠蓋村莊，暗潮涌動(dòng)于日常。碼頭邊，十四歲的少年等待著了解歷史問(wèn)題的外公，江南大隊(duì)的人們等待著石油鉆井隊(duì)的大船，然而生活終以脫離人們預(yù)計(jì)和掌控的方式運(yùn)行。少年在碼頭邊左顧右盼，在莊舍與鎮(zhèn)上間游走返還，在交織纏繞的隊(duì)史、家族史、史間出入流連。他于奔跑中成長(zhǎng)，于成長(zhǎng)中回望，回望里，記憶發(fā)酵，生長(zhǎng)。歷史老樹(shù)的黃葉，一片片落入《民謠》的故事和人物，飄揚(yáng)，旋轉(zhuǎn)，飛翔。作者王堯?yàn)槠涫撞块L(zhǎng)篇《民謠》準(zhǔn)備了二十余年，藉此完成了他重建個(gè)體與歷史之間聯(lián)系的夙愿。他以故事中人與故事看客的雙重身份，雜糅評(píng)點(diǎn)、抒情批判，歲月流逝中的碎片和碎片不斷碰撞，顯露出新的縫隙，而小說(shuō)由此拼湊出一條真正能夠進(jìn)入歷史的現(xiàn)實(shí)路徑。這里有故事，但波瀾不驚；它從歷史走來(lái)，也脫胎于每個(gè)日常；散曲民謠中包裹著唱不盡的人事變遷與世情冷暖?！睹裰{》鋪寫(xiě)一個(gè)少年的成長(zhǎng)精神史，一個(gè)村莊的變遷發(fā)展史，一個(gè)民族的史與文化史。它以個(gè)體細(xì)微纖弱之小記憶，抵擋時(shí)代宏闊酷烈之大記憶?！睹裰{》的緣起：故鄉(xiāng)是我寫(xiě)作的一粒種子我和筆下的人物相處太久，但彼此都有了熟悉的陌生。他們和我都變化了。但無(wú)論怎樣變化，我看到了少年的我在他們中間奔跑。故鄉(xiāng)是我寫(xiě)作中的一粒種子，也是這粒種子初的土壤。因?yàn)橛兴l(xiāng)才有故鄉(xiāng)?！睹裰{》的命名：一個(gè)時(shí)代的集體記憶在南方一座城市閑逛時(shí)，聽(tīng)到前面十字路口的東南側(cè)傳來(lái)二胡的聲音。我站在他的邊上，先聽(tīng)他拉了《傳奇》。接著他拉了《茉莉花》，由《鮮花調(diào)》而來(lái)的《茉莉花》。我在他的旋律中想起我母親說(shuō)她曾經(jīng)在萬(wàn)人大會(huì)上演唱茉莉花。在搖籃曲之外，我熟悉的民間小調(diào)和歌詞就是《茉莉花》、《拔根蘆柴花》和《夫妻觀燈》。在熙熙攘攘嘈雜喧囂的市井聲中，《茉莉花》的旋律猶在耳畔。那個(gè)黃昏我從碼頭返回空空蕩蕩的路上，想起了十字街頭的情景。也許，我的這部所謂小說(shuō)應(yīng)該叫《民謠》?！睹裰{》的脈絡(luò)：“我奶奶”的家族史的斷裂和延續(xù)；“我外公”的史的建構(gòu)和解構(gòu)。這成了《民謠》的基本脈絡(luò)，在這樣的脈絡(luò)中生長(zhǎng)出了另外兩條線索：勇子這一輩以農(nóng)業(yè)和工業(yè)為兩翼的夢(mèng)想與實(shí)踐，我沒(méi)有把握使用“烏托邦”這個(gè)詞；王大頭等少男少女的庸常和飛揚(yáng)的生活。這是《民謠》“詞”的基本筆劃?！睹裰{》的語(yǔ)言：詩(shī)性與迷幻同在在苦思冥想寫(xiě)了小說(shuō)句話“我坐在碼頭上，太陽(yáng)像一張薄薄的紙墊在屁股下”之后，我找到了小說(shuō)的“調(diào)性”?！拔摇钡臄⑹?，是“我”的呼吸和心跳，這確定了小說(shuō)的詞與物、人關(guān)系以及語(yǔ)言的節(jié)奏；的“我”也讓語(yǔ)言在詩(shī)性之外多了一些迷幻?！睹裰{》的結(jié)構(gòu)：形式嵌入內(nèi)容的小說(shuō)我想嘗試“形式”如何在《民謠》中成為“內(nèi)容”，這就有了“雜篇”和“外篇”。我設(shè)想“雜篇”不僅是補(bǔ)充了前四卷的細(xì)節(jié)，它還是“我”與“時(shí)代”的語(yǔ)言生活。在完成了“雜篇”之后，我意猶未盡，又以小說(shuō)中楊老師的名義，寫(xiě)作了他未完成的短篇小說(shuō)《向著太陽(yáng)》，用不同的語(yǔ)言敘述了小說(shuō)中“圍湖造田”的故事，和卷三的故事形成了巨大的反差?！睹裰{》的重生：死而復(fù)生的魚(yú)，觸我復(fù)活一部二十年前開(kāi)頭的小說(shuō)庚子年來(lái)了，我體驗(yàn)到了一種死而復(fù)生的感覺(jué)。，我突然發(fā)現(xiàn)水邊有一條紅花魚(yú)浮著，好奇地把它撈到碼頭上。這條魚(yú)開(kāi)始紋絲不動(dòng)，幾分鐘后魚(yú)唇吮吸了幾下，又死去了一般，我以為它是垂死掙扎。我把這條魚(yú)放回水里，它和所有死魚(yú)一樣在水面上悲哀地浮著。就在我稍有悲憫之心時(shí)，魚(yú)兒突然一翻身迅速游弋到小河的中央，然后沉入水中，無(wú)影無(wú)蹤。這似乎是另一種向死而生。許多東西就是這樣，你以為它死了，它卻活著，你以為它活著，它卻死了，還有許多東西在半死不活的狀態(tài)。這個(gè)時(shí)候，我想起了我早就開(kāi)了頭的小說(shuō)。我能夠復(fù)活它嗎？復(fù)活昨天的文字，也許是為了的再生。

　　王堯作家，評(píng)論家。蘇州大大學(xué)文學(xué)院教授。教育部長(zhǎng)江學(xué)者特聘教授。曾獲第七屆魯迅文學(xué)獎(jiǎng)理論批評(píng)獎(jiǎng)、華語(yǔ)文學(xué)傳媒大獎(jiǎng)等。出版學(xué)術(shù)著作多種，另有散文集《一個(gè)人的八十年代》、《紙上的知識(shí)分子》等，先后在《南方》《讀書(shū)》《收獲》《鐘山》等多家報(bào)刊開(kāi)設(shè)散文專(zhuān)欄。2020年推出首部長(zhǎng)篇小說(shuō)作《民謠》，引起文學(xué)圈震撼。