比較文學闡釋學研究

定　價：￥128.00

作　者：	王超著
出版社：	中國社會科學出版社
叢編項：
標　簽：	暫缺

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ISBN：	9787520379793	出版時間：	2021-06-01	包裝：
開本：	16開	頁數：	344	字數：

內容簡介

　　本書以當代法國學者弗朗索瓦·于連（又譯：朱利安）的中西比較研究為例，重點論述“迂回”“中庸”“良知”“裸體”“原道”等中國文論話語范疇在西方語境中發(fā)生的跨文明闡釋變異。深入分析于連借用“無關”的中國思想闡釋西方思想的“間距/之間”差異比較策略，并在此基礎上總結提煉出比較文學闡釋學的方法論體系。比較文學闡釋學是對比較文學變異學的進一步墾拓，它將闡釋作為一種“不比較的比較”，著力探尋不同國家的文學與文論在差異化語境中遭遇的闡釋變異及他國化結構變異，用“以中釋西”“中西互釋”替換“以西釋中”“強制闡釋”，對比較文學學科理論創(chuàng)新和話語體系建設具有一定參考價值。

作者簡介

　　王超（1981-），2009年畢業(yè)于四川大學比較文學與世界文學專業(yè)（本碩博均免試保送），師從曹順慶教授?，F為海南師范大學文學院副教授。在《文藝研究》等刊物發(fā)表論文30余篇（其中CSSCI約20篇）?！陡ダ仕魍摺び谶B研究》獲評“四川省優(yōu)秀博士論文”，并參加“全國百篇優(yōu)秀博士論文”評選。獨立主持“比較文學變異學研究”等3個省級項目，參與國家社科基金項目“比較文學變異學理論研究”。參編The Variation Theory of Comparative Literature等5部著作。主講課程《比較文學》獲海南省教學大賽第一名、全國三等獎。

圖書目錄

第一章比較文學闡釋學的理論緣起
第一節(jié) 為什么要研究比較文學闡釋學
第二節(jié) 什么是比較文學闡釋學
第三節(jié) 比較文學闡釋學的實踐意義
第二章比較文學闡釋學的創(chuàng)新路徑
第一節(jié) 西方文化詩學的跨文明訴求
第二節(jié) 中國文論思想的中國化闡釋
第三節(jié) 比較文學研究的差異性趨向
第三章于連的比較文學闡釋學研究
第一節(jié) 中國與西方：“迂回與進入”的跨文明對視
第二節(jié) 差異與無關：“間距與之間”的可比性論域
第三節(jié) 互補與對話：“不比較的比較”及闡釋變異
第四章 “迂回”的跨文明闡釋變異
第一節(jié) 迂回是什么以及為什么需要迂回
第二節(jié) 間接的迂回何以提供進入的可能
第三節(jié) 言意之辯與意義進入的策略模式
第五章 “中庸”的跨文明闡釋變異
第一節(jié) 依經立義：變通與中國文論話語的生成機制
第二節(jié) 不勉而中：中庸與中國文論話語的運思規(guī)則
第三節(jié) 唯道集虛：虛空與中國文論話語的智慧形式
第六章 “良知”的跨文明闡釋變異
第一節(jié) 良知與道德：中西詩學話語的召喚結構
第二節(jié) 仁道與法治：中西詩學話語的倫理規(guī)則
第三節(jié) 天道與人道：中西詩學話語的終極視域
第七章 “裸體”的跨文明闡釋變異
第一節(jié) 中西語境中裸體的意義關聯場域
第二節(jié) 中國的身體觀與裸體的不可能性
第三節(jié) 西方的形式觀與裸體的本質會通
第八章 “原道”的跨文明闡釋變異
第一節(jié) 中西語境之下的本體論與文學
第二節(jié) 道作為中國文學本體的優(yōu)先性
第三節(jié) 道與中國文論的意義生成方式
參考文獻
后記