行動與美學(xué)：蘇珊·桑塔格的沉默

　　“語言將死，生活震耳欲聾”，作者在書中首先發(fā)出了這樣的感概。其中有何意味？語言的圓乏與泛濫井存導(dǎo)致思維的僵化和美學(xué)淪落，區(qū)是20世紀(jì)60年代美學(xué)家和批評家等面臨的現(xiàn)實困境。60年代是文化激蕩的時代，“中產(chǎn)階級的孩子們”在物質(zhì)豐沛的理所當(dāng)然中因現(xiàn)實帶來的不安而反抗傳統(tǒng)，“很后的知識分子”也在對批評和理論的爭論中竭力尋找美學(xué)的出路。本書即以60年代文化激進主義為研究背景，以比較的視域，從“沉默的美學(xué)”談起，到“反”對闡釋”結(jié)束，探尋蘇珊·桑塔格和與之形成呼應(yīng)的喬治·斯坦納（“沉默”的美學(xué)風(fēng)格）、讓-保羅·薩特（行動之父）、阿爾貝·加繆（文學(xué)的理想丈夫），桑塔格身上的存在主義、形式主義風(fēng)格，她“介入”行動之后獲得的“新感受力”與“藝術(shù)學(xué)”討論之先，她的“反文化”、反理論傾向與情緒，既討論桑塔格，也討論時人時事。本書帶給讀者的不僅僅是一個鮮活的人物，還有時代的尾跡，更有對現(xiàn)實的映照，是引發(fā)思考，還是帶來后示？或者兩者兼有。

　　陳文鋼，文學(xué)博士，畢業(yè)于浙江大學(xué)，江西財經(jīng)大學(xué)人文學(xué)院副教授，主要研究方向為外國文學(xué)、文藝批評、美學(xué)。發(fā)表專業(yè)論文30余篇，承擔(dān)并完成省部級課題4項，參與并完成重量課題2項。