離散、認(rèn)同與融合：印度尼西亞華人表演藝術(shù)的文化語境與演出形態(tài)

定　價(jià)：￥68.00

作　者：	蔡宗德著
出版社：	文化藝術(shù)出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	暫缺

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ISBN：	9787503964169	出版時(shí)間：	2021-06-01	包裝：
開本：	16開	頁(yè)數(shù)：	232	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《離散、認(rèn)同與融合：印度尼西亞華人表演藝術(shù)的文化語境與演出形態(tài)》一書，是蔡宗德教授經(jīng)過二十余年扎實(shí)的田野考察后，奉獻(xiàn)給學(xué)界的研究成果。該著作為漢語民族音樂學(xué)（ethnomusicology）界并不多見的“海外民族志”作業(yè)，自有其獨(dú)具特色的貢獻(xiàn)。自20世紀(jì)90年代起，伴隨以認(rèn)同為核心的“新話語”所引發(fā)的“學(xué)術(shù)氛圍轉(zhuǎn)向”，離散（diaspora）這一原特定于描述猶太人背并離鄉(xiāng)散居于世界各地，并與受難史相關(guān)的詞匯，也成為民族音樂學(xué)界繼以“文化適應(yīng)”討論移民或少數(shù)族裔等話題之后的另一個(gè)學(xué)術(shù)熱點(diǎn)與理論概念。其總體背景與全球化視野中如何關(guān)注人與音樂的跨區(qū)域、跨國(guó)流動(dòng)以及多元文化的發(fā)展、雜糅等景觀相關(guān)，也與后殖民主義思潮的寫作視角相關(guān)。人群之流動(dòng)，必然引發(fā)其原在故國(guó)的歷史來源與移人僑居國(guó)之間的關(guān)系。移民的身份及其邊界在記憶、情感與想象中不斷面對(duì)差異性而抉擇，這些經(jīng)歷是歷史的也是實(shí)踐性的。相關(guān)于此的研究，也不再是面對(duì)某地、某事、某人的單一性敘事，而有了個(gè)人、“家園”、民族國(guó)家和跨國(guó)結(jié)構(gòu)之間復(fù)雜的互動(dòng)。

作者簡(jiǎn)介

　　蔡宗德，美國(guó)馬里蘭大學(xué)民族音樂學(xué)哲學(xué)博士。臺(tái)南藝術(shù)大學(xué)民族音樂學(xué)研究所教授、博士研究生導(dǎo)師，兼任教務(wù)長(zhǎng)與音像藝術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)。國(guó)際傳統(tǒng)音樂學(xué)會(huì)東南亞表演藝術(shù)研究小組（PASEA-ICTM）執(zhí)行委員。因長(zhǎng)期從事印度尼西亞爪哇音樂文化研究，對(duì)印度尼西亞文化發(fā)展有所貢獻(xiàn)，2017年榮獲印度尼西亞梭羅宮廷頒贈(zèng)親王（Kangjeng Aria Projonagoro）爵位；曾任國(guó)際傳統(tǒng)音樂學(xué)會(huì)臺(tái)灣分會(huì)會(huì)長(zhǎng)、臺(tái)灣宗教學(xué)會(huì)副理事長(zhǎng)、臺(tái)灣東南亞研究學(xué)會(huì)理事、臺(tái)灣民族音樂學(xué)會(huì)理事等職。上海音樂學(xué)院中國(guó)儀式音樂研究中心校外研究員，斯洛文尼亞盧比亞納大學(xué)（University of Ljubljana，Slovenia）、云南大學(xué)、武漢音樂學(xué)院、廈門工學(xué)院客座教授。長(zhǎng)期活躍于國(guó)際學(xué)術(shù)舞臺(tái)，專長(zhǎng)為東南亞音樂、中亞／西亞音樂、海外華人音樂、臺(tái)灣戲曲音樂、醫(yī)療民族音樂學(xué)、應(yīng)用民族音樂學(xué)、音樂文化資產(chǎn)研究等領(lǐng)域。

圖書目錄

緒論
上篇印度尼西亞華人離散社群與表演藝術(shù)演出環(huán)境
第一章印度尼西亞華人移民歷史、社會(huì)結(jié)構(gòu)與文化認(rèn)同
一、印度尼西亞華人移民歷史與排華運(yùn)動(dòng)
二、印度尼西亞華人離散社群結(jié)構(gòu)
三、印度尼西亞華人的民族與文化認(rèn)同
第二章印度尼西亞社會(huì)文化脈絡(luò)下的華人表演藝術(shù)發(fā)展與對(duì)策
一、印度尼西亞華人的表演藝術(shù)歷史發(fā)展
二、客居異鄉(xiāng)的表演藝術(shù)文化認(rèn)同
三、表演藝術(shù)作為印度尼西亞華人內(nèi)部社經(jīng)脈絡(luò)的建構(gòu)
四、政治環(huán)境影響下的華人表演藝術(shù)文化對(duì)策
第三章印度尼西亞華人傳統(tǒng)表演藝術(shù)類型與創(chuàng)新融合
一、舞龍舞獅
二、傳統(tǒng)華人民俗音樂：閩南南音與八音/大鼓吹
三、印度尼西亞華人華樂團(tuán)
四、華人戲曲與偶戲
五、融合下的印度尼西亞華人特有表演藝術(shù)形態(tài)
第四章華人在印度尼西亞傳統(tǒng)表演藝術(shù)中的生存環(huán)境與文化實(shí)踐
一、華人表演藝術(shù)家的生存環(huán)境
二、華人在傳統(tǒng)印度尼西亞表演藝術(shù)文化上的投入
三、幾位華人在表演藝術(shù)文化上的實(shí)踐
四、印度尼西亞華人對(duì)表演藝術(shù)文化的態(tài)度與期待
下篇印度尼西亞華人表演藝術(shù)形態(tài)與發(fā)展
第五章印度尼西亞爪哇華語流行歌曲卡拉OK的演出場(chǎng)域、曲目來源與社會(huì)功能
一、爪哇地區(qū)華語流行音樂卡拉OK的發(fā)展歷程
二、爪哇地區(qū)華語流行歌曲卡拉OK的演唱場(chǎng)域
三、華語卡拉OK比賽方式與評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)
四、爪哇地區(qū)流行的華語卡拉OK曲目來源
五、爪哇地區(qū)華人學(xué)唱華語卡拉OK的方式
六、華語卡拉OK在爪哇華人社群中的功能與意義
第六章印度尼西亞華人布袋戲的歷史環(huán)境、演出形態(tài)與社會(huì)意義
一、印度尼西亞華人布袋戲發(fā)展的歷史與社會(huì)環(huán)境
二、印度尼西亞與華人文化的橋梁：操偶師的養(yǎng)成
三、現(xiàn)今華人布袋戲的演出形態(tài)
四、布袋戲后場(chǎng)音樂的類型與演變
五、印度尼西亞華人對(duì)于布袋戲的文化認(rèn)同與發(fā)展推廣
第七章印度尼西亞爪哇華人皮影戲的沒落與再生
參考文獻(xiàn)
索引