時(shí)代精神

定　價(jià)：￥58.00

作　者：	[英] 約翰·密爾著，王平等譯
出版社：	上海人民出版社
叢編項(xiàng)：	“邏各斯”叢書
標(biāo)　簽：	暫缺

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ISBN：	9787208170759	出版時(shí)間：	2021-06-01	包裝：	精裝
開本：	16開	頁數(shù)：	64	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　英國思想家約翰·密爾是繼亞里士多德、萊布尼茨之后西方歷史上的第三個(gè)通才，從近代嚴(yán)復(fù)介紹穆勒名學(xué)開始，密爾的邏輯思想、倫理思想、政治思想、經(jīng)濟(jì)思想等逐漸為中國學(xué)人所熟知。但是密爾作為百科全書式的學(xué)者，其仍有作品并未得到應(yīng)有的認(rèn)識(shí)。本書收錄了密爾發(fā)表于《監(jiān)察員》雜志上以“時(shí)代精神”為題的一系列文章，是密爾早期的代表性作品，探討了中世紀(jì)遺留的一些精神問題，尤其是討論了關(guān)于時(shí)代精神的諸多命題，比如密爾犀利地指出當(dāng)時(shí)歐洲人所處的時(shí)代是個(gè)過渡的時(shí)代、自然科學(xué)與社會(huì)科學(xué)正在分道揚(yáng)鑣、新舊學(xué)說處于急速更迭階段，等等。

作者簡(jiǎn)介

　　約翰·密爾（John Stuart Mill），英國經(jīng)濟(jì)學(xué)家、哲學(xué)家、邏輯學(xué)家、思想家，是英國經(jīng)濟(jì)學(xué)家詹姆斯·斯圖亞特·穆勒的長子。其主要著作有：《時(shí)代精神》（1831）、《邏輯體系》（1843）、《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中若干未解決的問題論文集》（1844）、《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》（1848）、《功利主義》（1863）等。王平，教授，同濟(jì)大學(xué)馬克思主義學(xué)院副院長、博士生導(dǎo)師、同濟(jì)大學(xué)歐洲馬克思主義研究中心主任，主要研究方向?yàn)閲怦R克思主義、馬克思主義哲學(xué)、外國哲學(xué)、當(dāng)代政治哲學(xué)、當(dāng)代社會(huì)思潮等。

圖書目錄

前言 / 1

時(shí)代精神之一 / 1
當(dāng)前時(shí)代的首要特點(diǎn)之一是，這是一個(gè)過渡時(shí)代。人類已經(jīng)擺脫了舊體制和舊學(xué)說，但尚未獲得新的。

時(shí)代精神之二 / 21
以類似的方式，試想一支沙漠旅行隊(duì)長時(shí)間由一個(gè)失明的引路人引導(dǎo)在未知的地區(qū)，他們中較聰明的人會(huì)多么熱誠地勸說其他人運(yùn)用他們自己的眼睛，而人們會(huì)多么不情愿地聽從那個(gè)堅(jiān)持主張尋路很困難、好歹需要一個(gè)引路人的人。

時(shí)代精神之三（一） / 39
當(dāng)社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入或即將進(jìn)入那么一種狀態(tài)——原則尚未建立，意見世界混沌一片，在世俗事務(wù)方面任何人都為任何原因?qū)θ魏问虏粷M，他迅速倒向世俗權(quán)力的更替以此獲得某種東西來消除他眼中致其不滿的原因。

時(shí)代精神之三（二） / 55
真正削弱心靈的是無需努力就能有保障地并無可置疑地保有所有那些通常人要通過努力才能獲得的東西。

時(shí)代精神之四 / 67
就道德影響力而言，它有三種極易識(shí)別的來源：的確擁有的或被認(rèn)為擁有的出眾智慧和美德；以宗教名義號(hào)召人類的力量；以及最后一種：世俗權(quán)力。

時(shí)代精神之五（一） / 83
許多個(gè)世紀(jì)里，歐洲民族那未分化的道德影響力、塑造基督教世界觀念和情感的那不可置疑的特權(quán)為天主教牧師所享有，且極有效力地被實(shí)踐著。他們的話語在其余的人中激起了熾熱的信念。它不僅絕對(duì)地排除懷疑，而且讓懷疑者受到深深的憎惡，道德學(xué)家們從未成功地針對(duì)令人作嘔的犯罪激起這種情感。

時(shí)代精神之五（二） / 93
一個(gè)學(xué)究氣的人可能到處都有他的個(gè)人理論，但是他們不會(huì)作出任何改變。

部分術(shù)語翻譯對(duì)照表 / 106
后記 / 109