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當(dāng)前位置: 首頁出版圖書人文社科哲學(xué)馬/列/毛/鄧經(jīng)典理論唯物史觀與中國馬克思主義史學(xué)(1919-1949)

唯物史觀與中國馬克思主義史學(xué)(1919-1949)

唯物史觀與中國馬克思主義史學(xué)(1919-1949)

定 價(jià):¥42.00

作 者: 謝輝元 著
出版社: 福建教育出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 暫缺

ISBN: 9787533489991 出版時(shí)間: 2021-04-01 包裝: 平裝
開本: 16開 頁數(shù): 216 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  本書探討的是20世紀(jì)前半葉唯物史觀傳播與中國馬克思主義史學(xué)發(fā)展之間的關(guān)系問題。全書從要點(diǎn)式、專題化、體系化三個(gè)層面對(duì)唯物史觀傳播形式的系統(tǒng)化演進(jìn)進(jìn)行了研究,進(jìn)而分析了唯物史觀由機(jī)械到辯證、由外來而本土的中國化趨勢(shì);同時(shí),從史學(xué)目的論、歷史階段論、歷史主體論、歷史方法論角度對(duì)唯物史觀與中國馬克思主史學(xué)的理論探索進(jìn)行梳理,并將其時(shí)的中國馬克思主義史學(xué)分為經(jīng)濟(jì)的研究、社會(huì)學(xué)的研究、辯證法的研究、中國化的研究四個(gè)階段。從這些相對(duì)新穎的角度詮釋了唯物史觀傳播是如何形塑了馬克思主義史學(xué)的學(xué)術(shù)形態(tài),馬克思主義史學(xué)的發(fā)展又是如何豐富了唯物史觀研究。

作者簡(jiǎn)介

  謝輝元湖南新田人,歷史學(xué)博士。先后就讀于湘潭大學(xué)、中國人民大學(xué)、北京師范大學(xué)等校。2016年進(jìn)入中國社會(huì)科學(xué)院歷史研究所博士后流動(dòng)站,2018年出站后留所工作。2019年調(diào)入中國社會(huì)科學(xué)院歷史理論研究所,現(xiàn)為該所中國史學(xué)理論與史學(xué)史研究室助理研究員,主要從事史學(xué)理論與史學(xué)史、中共黨史的相關(guān)研究。在《中國史研究》《史學(xué)史研究》《史學(xué)月刊》《黨史研究與教學(xué)》等刊物上發(fā)表論文十多篇,其中多篇被《人大復(fù)印報(bào)刊資料》等刊物轉(zhuǎn)載。參撰《新中國歷史學(xué)研究70年》等著作。

圖書目錄

緒論
一、選題緣由
二、學(xué)術(shù)史回溯
三、概念辨析
第一章 唯物史觀在中國傳播的背景與趨勢(shì)
第一節(jié) 唯物史觀傳播的歷史背景
一、社會(huì)背景
二、思想背景
第二節(jié) 唯物史觀傳播的系統(tǒng)化趨勢(shì)
一、要點(diǎn)式傳播
二、專題化傳播
三、體系化傳播
第三節(jié) 唯物史觀傳播的中國化趨勢(shì)
一、變通性的中國式闡解
二、創(chuàng)造性的中國式闡解
第四節(jié) 唯物史觀傳播主體的分合演化
一、1927年以前:眾流爭(zhēng)進(jìn)與早期分化
二、1927年以后:諸派爭(zhēng)勝與主流凸顯
第二章 唯物史觀與中國馬克恩主義史學(xué)的理論探索
第一節(jié) 史學(xué)目的論
一、“明事實(shí)相互的因果關(guān)系”
二、歷史法則具有辯證性和普適性
三、探求歷史的“一般法則”與“特殊形勢(shì)”
第二節(jié) 歷史階段論
一、對(duì)自然史與史前史敘事的揚(yáng)棄
二、歷史分期論(一):不同的社會(huì)形態(tài)分期方式
三、歷史分期論(二):五種社會(huì)形態(tài)論的統(tǒng)一
第三節(jié) 歷史主體論
一、“平民的歷史”與“個(gè)人的歷史作用”
二、“人民群眾是歷史的創(chuàng)造者”觀點(diǎn)的提出
第四節(jié) 歷史方法論
一、社會(huì)科學(xué)研究與歸納法
二、唯物辯證的方法論
第三章 唯物史觀與中國馬克恩主義史學(xué)的撰述實(shí)踐
第一節(jié) “經(jīng)濟(jì)的研究”時(shí)期
第二節(jié) “社會(huì)學(xué)的研究”時(shí)期
一、社會(huì)形態(tài)論在中國史研究中的初現(xiàn)
二、唯物史觀社會(huì)學(xué)視野下的中西文化論戰(zhàn)
三、階級(jí)分析在中國近代史和中共黨史研究中的運(yùn)用
第三節(jié) “辯證法的研究”時(shí)期
一、辯證方法論在中國史研究中得到廣泛運(yùn)用
二、五種社會(huì)形態(tài)論與中國社會(huì)史論戰(zhàn)
三、中國社會(huì)經(jīng)濟(jì)性質(zhì)問題的提出與初探
四、思想史研究中社會(huì)史視角與階級(jí)話語的凸顯
五、“兩半論”視野中的“革命史”與“近代史”
第四節(jié) “中國化的研究”時(shí)期
一、中國歷史是普遍性與特殊性的統(tǒng)
二、中國通史編撰與“人民歷史的復(fù)現(xiàn)”
三、本土化的中國社會(huì)經(jīng)濟(jì)史理論的構(gòu)建與完善
四、中國思想史撰述的主體模式的構(gòu)建
五、中國近代史研究的規(guī)范性認(rèn)識(shí)的初步形成
結(jié)語
一、唯物史觀經(jīng)歷了由機(jī)械到辯證、由外來而本土的傳播歷程
二、唯物史觀傳播形塑了馬克思主義史學(xué)的學(xué)術(shù)形態(tài)
三、馬克思主義史學(xué)的發(fā)展豐富了唯物史觀研究
四、對(duì)唯物史觀與中國馬克思主義史學(xué)相互關(guān)系的反思
參考文獻(xiàn)
后 記

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