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馬克思的精神觀念研究

馬克思的精神觀念研究

定 價(jià):¥99.00

作 者: 徐海峰 著
出版社: 中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 暫缺

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ISBN: 9787520385596 出版時(shí)間: 2021-06-01 包裝: 平裝
開(kāi)本: 16開(kāi) 頁(yè)數(shù): 264 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  西方傳統(tǒng)哲學(xué)精神觀歷時(shí)性地呈現(xiàn)出具有內(nèi)在邏輯演進(jìn)的三種形態(tài),即超驗(yàn)性精神觀、先驗(yàn)性精神觀和經(jīng)驗(yàn)性精神觀。建基于實(shí)踐的唯物主義的馬克思精神觀,在對(duì)西方傳統(tǒng)哲學(xué)精神觀的歷史反叛和現(xiàn)實(shí)揚(yáng)棄之中,開(kāi)啟了重新理解精神的“實(shí)踐”、“現(xiàn)實(shí)”、“人的解放”等新維度,進(jìn)而具體展現(xiàn)出馬克思精神觀的多重性的闡釋框架。時(shí)間性的滲透要求對(duì)精神進(jìn)行歷史性的理解和建構(gòu),時(shí)代精神的變化要求從馬克思精神觀視域建構(gòu)當(dāng)代精神形態(tài),并關(guān)聯(lián)核心價(jià)值觀建設(shè)。當(dāng)前,馬克思精神觀研究重在推動(dòng)當(dāng)代精神的實(shí)踐建構(gòu),推進(jìn)馬克思精神觀的中國(guó)化,確立新時(shí)代精神追求,促進(jìn)馬克思精神觀的理論發(fā)展和對(duì)現(xiàn)實(shí)的實(shí)踐價(jià)值。

作者簡(jiǎn)介

  徐海峰,男,1972年生,遼寧新民人。哲學(xué)博士,中共遼寧省委黨校馬克思主義學(xué)院常務(wù)副院長(zhǎng)、教授。遼寧省哲學(xué)學(xué)會(huì)副理事長(zhǎng),中國(guó)辯證唯物主義研究會(huì)常務(wù)理事,中國(guó)政治倫理學(xué)會(huì)常務(wù)理事,全國(guó)應(yīng)用哲學(xué)研究會(huì)理事。長(zhǎng)期從事馬克思主義哲學(xué)、社會(huì)主義精神文明建設(shè)研究。在《哲學(xué)動(dòng)態(tài)》《社會(huì)主義研究》《中共中央黨校(國(guó)家行政學(xué)院)學(xué)報(bào)》等刊物發(fā)表論文40余篇,出版專(zhuān)著3部。主持國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金一般項(xiàng)目1項(xiàng),主持完成遼寧省社會(huì)科學(xué)基金重點(diǎn)項(xiàng)目1項(xiàng)、一般項(xiàng)目4項(xiàng),獲省部級(jí)科研獎(jiǎng)十余項(xiàng)。

圖書(shū)目錄


緒言
第一章 西方傳統(tǒng)哲學(xué)中精神觀念的邏輯樣態(tài)
第一節(jié) 超驗(yàn)性精神觀念:“精神”規(guī)定的超驗(yàn)特質(zhì)及“外在本體一精神”的超驗(yàn)性邏輯
一 希臘哲學(xué)超驗(yàn)精神的本體化塑型:從自然哲學(xué)精神萌發(fā)到超驗(yàn)性本體構(gòu)造
二 中世紀(jì)超驗(yàn)精神的神圣形象化:宗教信仰的精神形式
第二節(jié) 先驗(yàn)性精神觀念:“精神”規(guī)定的先驗(yàn)特質(zhì)及“內(nèi)在自我一精神”的先驗(yàn)性邏輯
一 唯理論與經(jīng)驗(yàn)論二元對(duì)立中“自我意識(shí)”先驗(yàn)性精神觀念的初步顯現(xiàn)
二 康德的靜態(tài)的內(nèi)在先驗(yàn)性精神觀念的邏輯進(jìn)展理性有限性原則的確立
三 費(fèi)希特與謝林的先驗(yàn)精神的中介性環(huán)節(jié)延展:主觀的絕對(duì)自我意識(shí)與客觀的精神
第三節(jié) 經(jīng)驗(yàn)性精神觀念:“精神”規(guī)定的經(jīng)驗(yàn)特質(zhì)及“意識(shí)、感性一精神”的經(jīng)驗(yàn)性邏輯
一 黑格爾辯證的精神觀念:“意識(shí)的經(jīng)驗(yàn)”與精神的客觀化
二 費(fèi)爾巴哈直觀的精神觀念:自然主義與“感性基礎(chǔ)”
第二章 馬克思精神觀念對(duì)西方傳統(tǒng)精神觀念的批判性超越
第一節(jié) 精神由抽象領(lǐng)域向現(xiàn)實(shí)的人的主體回歸
一 對(duì)從意識(shí)、想象出發(fā)的抽象的人的精神的現(xiàn)實(shí)性批判
二 現(xiàn)實(shí)的人的精神的主體確證
三 現(xiàn)實(shí)的主體精神具有經(jīng)驗(yàn)性與超越性辯證統(tǒng)一的空間
第二節(jié) 精神的思辨還原為現(xiàn)實(shí)的人的實(shí)踐活動(dòng)
一 精神的實(shí)踐本質(zhì)確認(rèn)
二 人的精神認(rèn)知的先驗(yàn)性與感性實(shí)踐的內(nèi)在統(tǒng)一性
三 精神的經(jīng)驗(yàn)性與超驗(yàn)性統(tǒng)一于人類(lèi)的實(shí)踐活動(dòng)之中
第三節(jié) 精神的社會(huì)歷史向度的真實(shí)展開(kāi)
一 人類(lèi)社會(huì)歷史精神化的批判
二 歷史建構(gòu)與人自身精神發(fā)展的辯證統(tǒng)一
第四節(jié) 精神解放由少數(shù)人到為了絕大多數(shù)人的階級(jí)論立場(chǎng)
一 無(wú)產(chǎn)階級(jí)精神觀念的現(xiàn)實(shí)性哲學(xué)確認(rèn)
二 “同傳統(tǒng)的觀念實(shí)行最徹底的決裂”與“精神武器”的武裝
第三章 馬克思精神觀念的基本蘊(yùn)涵
第一節(jié) “實(shí)踐”維度的精神觀念
一 實(shí)踐的總體性構(gòu)成機(jī)制:精神與實(shí)踐的內(nèi)生關(guān)系
二 精神的內(nèi)涵由物質(zhì)實(shí)踐決定
三 精神實(shí)踐規(guī)范物質(zhì)實(shí)踐的品質(zhì)
第二節(jié) “現(xiàn)實(shí)”維度的精神觀念
一 “現(xiàn)存”意義上的現(xiàn)實(shí)構(gòu)成精神生成的時(shí)空條件
二 “主體”意義上的現(xiàn)實(shí)具有精神的內(nèi)在規(guī)定性
三 以實(shí)踐為中介的有限精神與無(wú)限精神的互動(dòng):機(jī)制的精神辯證法
第三節(jié) “人的解放”維度的精神觀念
一 人的解放與精神解放、物質(zhì)解放的內(nèi)在關(guān)系
二 精神解放目標(biāo):人的自由全面發(fā)展
三 精神解放的三重統(tǒng)
四 資本主義社會(huì)的精神遭遇
五 精神解放路徑:“現(xiàn)實(shí)生活”與“人的內(nèi)心領(lǐng)域”異化的雙重?fù)P棄
第四章 馬克思精神觀念的當(dāng)代顯現(xiàn)及其研究的新路向
第一節(jié) 傳統(tǒng)形而上學(xué)批判與形而上維度構(gòu)筑
一 傳統(tǒng)形而上學(xué)的精神批判
二 馬克思哲學(xué)形而上維度的精神規(guī)定
第二節(jié) 精神形態(tài)的當(dāng)代建構(gòu)
一 實(shí)踐基礎(chǔ)上的精神物化與物的精神化的二元張力結(jié)構(gòu)
二 有限精神到無(wú)限精神的時(shí)間性走向
三 高限精神與底線精神構(gòu)成的空間性架構(gòu)
四 精神的外在感性化指向精神的內(nèi)在理性化的發(fā)展性樣態(tài)
第三節(jié) 人的精神與核心價(jià)值觀
一 人的精神與核心價(jià)值觀的本真規(guī)定
二 人的精神與“三個(gè)層次”價(jià)值觀的內(nèi)在統(tǒng)一
三 人的精神與核心價(jià)值觀的生成
第四節(jié) 關(guān)于馬克思精神觀念研究的新路向
一 革命性向建設(shè)性轉(zhuǎn)變的當(dāng)代精神實(shí)踐建構(gòu)
二 中國(guó)語(yǔ)境下馬克思精神觀念研究范式的審視與重建
三 確立新時(shí)代精神追求
參考文獻(xiàn)
后記

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