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當(dāng)前位置: 首頁(yè)出版圖書人文社科哲學(xué)世界哲學(xué)永恒與斷裂

永恒與斷裂

永恒與斷裂

定 價(jià):¥68.00

作 者: 王春明 著
出版社: 上海人民出版社
叢編項(xiàng): 法國(guó)哲學(xué)研究叢書·學(xué)術(shù)文庫(kù)
標(biāo) 簽: 暫缺

ISBN: 9787208171022 出版時(shí)間: 2021-07-01 包裝: 平裝
開本: 16開 頁(yè)數(shù): 220 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  阿爾都塞的意識(shí)形態(tài)理論包含著兩個(gè)無(wú)法彼此兼容的部分,一是力求廓清科學(xué)與意識(shí)形態(tài)之關(guān)系的“斷裂論”,二是旨在說(shuō)明意識(shí)形態(tài)之功能的“永恒論”?!坝篮恪迸c“斷裂”之間的張力,為阿爾都塞的意識(shí)形態(tài)理論帶去了化解不開的結(jié)構(gòu)兩難,并由此撼動(dòng)了阿爾都塞主義本身的根基。本書重構(gòu)了這一理論的基本層次,交代了其結(jié)構(gòu)難題的來(lái)龍去脈。同時(shí),通過(guò)概述和回應(yīng)它所受到的主流批評(píng),本書也試圖表明,在當(dāng)下的理論語(yǔ)境中,重塑意識(shí)形態(tài)概念是一項(xiàng)雖則艱難、但極為必要的工作,而為了實(shí)質(zhì)性地推進(jìn)這項(xiàng)工作,首先必須要做的,就是既重視阿爾都塞理論的積極遺產(chǎn),又正視由其結(jié)構(gòu)難題所彰顯的意識(shí)形態(tài)理論的固有困境。

作者簡(jiǎn)介

  王春明,1987年生,上海人。復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)學(xué)士、外國(guó)哲學(xué)碩士,法國(guó)里爾第三大學(xué)(現(xiàn)法國(guó)里爾大學(xué))哲學(xué)博士,復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)流動(dòng)站博士后?,F(xiàn)任復(fù)旦大學(xué)當(dāng)代國(guó)外馬克思主義研究中心長(zhǎng)聘研究員,復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)學(xué)院講師。兼任全國(guó)當(dāng)代國(guó)外馬克思主義研究會(huì)副秘書長(zhǎng),《國(guó)外馬克思主義研究報(bào)告》執(zhí)行主編,《現(xiàn)代外國(guó)哲學(xué)》執(zhí)行責(zé)編,《法國(guó)哲學(xué)研究叢書》編委。主要研究領(lǐng)域?yàn)榉▏?guó)哲學(xué)和國(guó)外馬克思主義,近期研究重點(diǎn)為意識(shí)形態(tài)理論和主體理論。在《哲學(xué)研究》《復(fù)旦學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)》《哲學(xué)動(dòng)態(tài)》《世界哲學(xué)》等學(xué)術(shù)期刊發(fā)表論文十余篇。

圖書目錄

總序
序言1
前言1
導(dǎo)論1
第一節(jié)〓意識(shí)形態(tài)問(wèn)題的固有困難及其根源2
第二節(jié)〓阿爾都塞意識(shí)形態(tài)理論的結(jié)構(gòu)性難題6
第三節(jié)〓本書章節(jié)安排、內(nèi)容要點(diǎn)與若干說(shuō)明10
第一章〓阿爾都塞“意識(shí)形態(tài)”概念總論20
第一節(jié)〓概念的生成:“青年馬克思”問(wèn)題21
第二節(jié)〓概念的迂回:馬克思與/或黑格爾28
第三節(jié)〓概念的兩難:歷史唯物主義與/或辯證唯物主義37第二章〓阿爾都塞的科學(xué)—意識(shí)形態(tài)斷裂論48
第一節(jié)〓走出意識(shí)形態(tài):馬克思的科學(xué)發(fā)現(xiàn)49
第二節(jié)〓理論實(shí)踐:科學(xué)生產(chǎn)與意識(shí)形態(tài)生產(chǎn)56
第三節(jié)〓辯證回環(huán):科學(xué)既呈示自身又呈示意識(shí)形態(tài)66
第三章〓阿爾都塞的意識(shí)形態(tài)永恒論77
第一節(jié)〓不透明的結(jié)構(gòu):社會(huì)總體及其意識(shí)形態(tài)部門78
第二節(jié)〓生產(chǎn)關(guān)系再生產(chǎn):意識(shí)形態(tài)(國(guó)家)機(jī)器85
第三節(jié)〓永恒的想象:意識(shí)形態(tài)主體與意識(shí)形態(tài)世界93
第四章〓對(duì)阿爾都塞意識(shí)形態(tài)理論的三類批評(píng)104
第一節(jié)〓矯正理論主義:阿爾都塞的自我批評(píng)106
第二節(jié)〓阿爾都塞的科學(xué)主義:對(duì)斷裂論的批評(píng)113第三節(jié)〓阿爾都塞的行為主義:對(duì)永恒論的批評(píng)122
第五章〓阿爾都塞意識(shí)形態(tài)理論的積極遺產(chǎn)134
第一節(jié)〓話語(yǔ)論的遺產(chǎn):“說(shuō)理”的意識(shí)形態(tài)137
第二節(jié)〓身體論的遺產(chǎn):“動(dòng)情”的意識(shí)形態(tài)146
第三節(jié)〓外部論的遺產(chǎn):“解放”的意識(shí)形態(tài)155
結(jié)論167
參考文獻(xiàn)184
后記200

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