馬克思的人本思想及其當(dāng)代價(jià)值研究

緒論001
一、 本書的研究背景及意義001
二、 本書有關(guān)的中外學(xué)術(shù)界研究狀況003
三、 本書主要研究思路和方法012
上篇馬克思人本思想的本真要義
第一章馬克思人本思想的歷史生成017
第一節(jié)馬克思人本思想的萌芽017
一、 馬克思人本思想萌芽的歷史文化語(yǔ)境018
二、 馬克思人本思想萌芽的主觀因素019
三、 倫理唯心主義人本觀的基本面貌020
第二節(jié)馬克思人本思想的邏輯生成022
一、 人本是“意識(shí)的人”實(shí)現(xiàn)其精神自由022
二、 人本是“人的類”實(shí)現(xiàn)其勞動(dòng)自覺(jué)025
三、　人本是“現(xiàn)實(shí)的人”實(shí)現(xiàn)其自由全面發(fā)展029第二章馬克思人本思想的核心話語(yǔ)033
第一節(jié)人本是滿足人的生活需要033
一、 人本需要彰顯人的內(nèi)在本質(zhì)034
二、 人本需要具有豐富性和層次性035
三、 人本需要具有歷史發(fā)展性038
第二節(jié)人本是尊重人的主體價(jià)值039
一、 人本要堅(jiān)持人對(duì)客體的主體地位039
二、 人本強(qiáng)調(diào)主體間性的發(fā)展042
三、 人本應(yīng)注重主體價(jià)值的實(shí)現(xiàn)044
第三節(jié)人本是重視人的實(shí)踐活動(dòng)045
一、 人本強(qiáng)調(diào)人們改造自然的生產(chǎn)實(shí)踐046
二、 人本突出人們協(xié)調(diào)社會(huì)關(guān)系的實(shí)踐048
三、 人本凸顯人們創(chuàng)造精神財(cái)富的實(shí)踐050
第四節(jié)人本的實(shí)現(xiàn)依靠人的多維度解放051
一、 政治解放是實(shí)現(xiàn)人本的歷史前提051
二、 經(jīng)濟(jì)解放是實(shí)現(xiàn)人本的物質(zhì)基礎(chǔ)053
三、 勞動(dòng)解放是實(shí)現(xiàn)人本的內(nèi)在動(dòng)力054
四、 文化解放是實(shí)現(xiàn)人本的智力支持055
第五節(jié)人本的價(jià)值旨?xì)w是人的全面發(fā)展056
一、 “自由人聯(lián)合體”的建立是實(shí)現(xiàn)人本的制度基礎(chǔ)057
二、 人的全面發(fā)展具有豐富內(nèi)涵058
三、 人的全面發(fā)展是馬克思人本思想的價(jià)值旨?xì)w059第三章馬克思人本思想的價(jià)值意義061
第一節(jié)馬克思人本思想的理論價(jià)值061
一、 對(duì)傳統(tǒng)人本思想實(shí)現(xiàn)了革命性變革061
二、 為馬克思主義人學(xué)寶庫(kù)增光添彩065
三、 為中國(guó)化的馬克思主義人本思想指明了道路066
第二節(jié)馬克思人本思想的實(shí)踐價(jià)值073
一、 在促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展中重視人的幸福073
二、 在發(fā)展民主政治中保障人的權(quán)利075
三、 在推動(dòng)社會(huì)主義文化發(fā)展中提升人的素質(zhì)076
四、 在推進(jìn)社會(huì)建設(shè)中努力改善民生077
五、 在加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)中促進(jìn)人與自然和諧079
中篇馬克思人本思想在當(dāng)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的價(jià)值
第四章“經(jīng)濟(jì)人本”是經(jīng)濟(jì)發(fā)展所要達(dá)到的價(jià)值向度083
第一節(jié)當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的“人類困境”083
一、 伴隨著經(jīng)濟(jì)高增長(zhǎng)過(guò)程出現(xiàn)的“全球問(wèn)題”084
二、 羅馬俱樂(lè)部提示的“人類困境”088
三、 “人類困境”的自我反省和自我批判091
第二節(jié)中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的價(jià)值追求與人本向度092
一、 中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中引發(fā)的人民群眾訴求093
二、 經(jīng)濟(jì)發(fā)展取向應(yīng)包含人的價(jià)值097
三、 以人為本是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的最終目的099第五章“經(jīng)濟(jì)人本”的基本內(nèi)涵與要求103
第一節(jié)民本是“人本”的進(jìn)一步衍義和要求104
一、 “人本”概念的理解和使用104
二、 “民本”的特指性和積極意義105
第二節(jié)民生是人在物質(zhì)生活資料方面的基本要求108
一、 以人為本高度關(guān)注民生問(wèn)題108
二、 著重破解的民生問(wèn)題110
三、 改善民生最根本的是擴(kuò)大民眾消費(fèi)需求113
第三節(jié)民主是人們?cè)谄降葪l件下自主決定和自己治理一切事務(wù)
的權(quán)利要求116
一、 民主的本意與作用116
二、 民主是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)改革和發(fā)展的目標(biāo)118
三、 經(jīng)濟(jì)民主是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展中勞動(dòng)者主體的利益要求119
第四節(jié)民權(quán)是人對(duì)自身所具有的價(jià)值、尊嚴(yán)、地位和資格的確證120
一、 權(quán)利及其基本內(nèi)容120
二、 市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本價(jià)值是保障與發(fā)展人的基本權(quán)利122
三、 重視弱勢(shì)群體的權(quán)利要求123
四、 尊重與保護(hù)廣大人民群眾的自由勞動(dòng)與創(chuàng)造124
第五節(jié)民享是所有人共同享受大家創(chuàng)造出來(lái)的福利127
一、 民享的本意是“人人共享、普遍受益”127
二、 保證人民群眾共享改革發(fā)展的成果129第六章“經(jīng)濟(jì)人本”的利益矛盾及其協(xié)調(diào)和調(diào)處133
第一節(jié)利益是人們獲得各種需要的目的實(shí)現(xiàn)和滿足133
一、 把握利益的本意133
二、 利益在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的作用134
第二節(jié)重視人們之間的利益矛盾與博弈136
一、 經(jīng)濟(jì)利益關(guān)系產(chǎn)生因素分析136
二、 當(dāng)今我國(guó)社會(huì)的主要利益矛盾及其原因137
第三節(jié)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中著手從機(jī)制上協(xié)調(diào)利益化解矛盾143
一、 形成科學(xué)有效的利益協(xié)調(diào)機(jī)制144
二、 形成科學(xué)有效的利益訴求表達(dá)機(jī)制144
三、 形成科學(xué)有效的矛盾調(diào)處機(jī)制145
四、 形成科學(xué)有效的權(quán)益保障機(jī)制146
下篇馬克思人本思想的當(dāng)代民生實(shí)踐價(jià)值
第七章當(dāng)代民生問(wèn)題解決的迫切性和現(xiàn)實(shí)意義149
第一節(jié)民生問(wèn)題的理論闡述149
一、 民生的內(nèi)涵150
二、 民生問(wèn)題的特點(diǎn)152
第二節(jié)當(dāng)代中國(guó)解決民生問(wèn)題的現(xiàn)實(shí)迫切性154
一、 社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的不當(dāng)發(fā)展使民生問(wèn)題更加復(fù)雜155
二、 全球化不斷放大當(dāng)代中國(guó)民生問(wèn)題156
三、 時(shí)代變化催生我國(guó)新的民生問(wèn)題157
第三節(jié)保障和改善民生是社會(huì)發(fā)展的價(jià)值目標(biāo)所在158
一、 保障和改善民生是轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的人本訴求158
二、 保障和改善民生是馬克思主義政黨的目標(biāo)追求159第八章馬克思人本思想視域下的當(dāng)代中國(guó)民生問(wèn)題解析162
第一節(jié)當(dāng)代中國(guó)民生建設(shè)的主要成就162
一、 民生主體更加廣泛162
二、 民生內(nèi)容更加豐富164
三、 民生分配更加公平165
四、 民生建設(shè)更加精準(zhǔn)166
第二節(jié)當(dāng)代中國(guó)社會(huì)民生問(wèn)題的主要特征167
一、 側(cè)重直接性和切身性168
二、 更加重要性和緊迫性169
三、 具有系統(tǒng)性和整體性170
四、 呈現(xiàn)持續(xù)性和長(zhǎng)期性171
第三節(jié)當(dāng)代中國(guó)民生問(wèn)題的基本成因分析172
一、 社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中發(fā)展的不平衡與不充分172
二、 某些制度不完善及政府公共服務(wù)供給不足173
三、 文化發(fā)展中的不平衡和不協(xié)調(diào)175
四、 社會(huì)轉(zhuǎn)型發(fā)展的不良后果177
五、 自然生態(tài)環(huán)境破壞的制約178第九章用馬克思人本思想解決當(dāng)代中國(guó)民生問(wèn)題的理路181
第一節(jié)新時(shí)代我國(guó)民生問(wèn)題解決的基本路徑181
一、 促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變和高質(zhì)量的發(fā)展為實(shí)現(xiàn)民生提供
充分的物質(zhì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)181
二、 促進(jìn)制度完善和政府職能轉(zhuǎn)化為實(shí)現(xiàn)民生提供制度政治
前提186
三、 促進(jìn)文化的多元發(fā)展和公益性質(zhì)為實(shí)現(xiàn)民生提供精神文化
支撐189
四、 促進(jìn)共享發(fā)展和社會(huì)公平正義為實(shí)現(xiàn)民生提供根本保障192
五、 促進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)和綠色發(fā)展為實(shí)現(xiàn)民生提供資源環(huán)境194
第二節(jié)警惕新時(shí)代中國(guó)改善民生容易陷入的誤區(qū)196
一、 在民生實(shí)現(xiàn)和改善中防止“過(guò)度消費(fèi)主義”197
二、 在民生實(shí)現(xiàn)和改善中避免“高福利陷阱”198
三、 在民生實(shí)現(xiàn)和改善中防止“急功近利論”199結(jié)語(yǔ)：馬克思人本思想及其當(dāng)代價(jià)值貫穿于實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展目標(biāo)的過(guò)程之中201參考文獻(xiàn)204后記212