烏江流域民間傳統(tǒng)制度文化研究

　　本書稿運用文化人類學理論和方法，對烏江流域民間傳統(tǒng)制度文化進行歸類和梳理，總結(jié)傳統(tǒng)制度文化的特點和功能，探討其在當代傳承保護，從而起到留存?zhèn)鹘y(tǒng)文化資料、豐富中華很好傳統(tǒng)文化體系、闡釋烏江流域多民族交往交流交融過程的作用。在具體寫作中，涉及“民間傳統(tǒng)社會管理組織”“民間傳統(tǒng)軍事制度”“民間傳統(tǒng)經(jīng)濟制度”“民間傳統(tǒng)婚姻家庭制度”“民間傳統(tǒng)教育制度”“民間傳統(tǒng)法律制度”“民間傳統(tǒng)信仰制度”“民間傳統(tǒng)建筑、飲食、節(jié)慶制度”等八個部分。在全面梳理基礎(chǔ)上，通過相關(guān)章節(jié)對民間傳統(tǒng)制度文化形成的影響因素、特點、功能和傳承創(chuàng)新進行分析和思考。通過對烏江流域典型案例的分析，本書稿可以為類似研究提供基本素材，為國家社會治理創(chuàng)新提供智慧參考。山地區(qū)的自然生態(tài)、人文環(huán)境、社會歷史等方面的情況，進而展開對彝學、涼山彝族民歌以及民族文化背景的研究。此部分的涼山彝族民歌研究主要是先通過彝學研究綜述概覽彝族政治、經(jīng)濟、文化等發(fā)展和研究的方方面面，再從非遺視野下進行探討，主要研究涼山彝族民歌生態(tài)文化背景、與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的關(guān)系、文化空間與文化變遷、民族文化背景等；第二部分主要對彝族音樂史實展開研究，首先從彝族音樂發(fā)展歷程進行研究，然后對涼山彝族民歌的發(fā)展歷程、色彩區(qū)劃分以及近代研究成果進行論述；第三部分中從涼山彝族民歌的審美體征、分類、繼承和創(chuàng)新發(fā)展入手來研究其藝術(shù)特色，并且對涼山彝族民歌創(chuàng)新發(fā)展中出現(xiàn)的問題進行探究，進而指出開展音樂教育的重要性；第四部分對非物質(zhì)文化視野下涼山彝族民歌的具體類型進行研究，涉及到的類型包括風俗歌、宗教歌、山歌以及新民歌，然后對各種類型民歌的唱法、腔調(diào)、作用等進行具體論述；第五部分對云貴川彝族民歌的進行了比較研究，通過對民歌種類、演唱形式、演唱技巧、襯詞和裝飾音的運用來歸納總結(jié)其共同之處，通過旋律特征、調(diào)式調(diào)性、節(jié)奏節(jié)拍、曲式結(jié)構(gòu)來對比研究其形態(tài)上的差異，進而分析總結(jié)出不同地區(qū)彝族民歌的異同點；第六部分是對涼山彝族的民間歌舞進行研究，其中對民間歌舞多種類型、特點和形式要素進行了介紹，并且將涼山內(nèi)部的多個區(qū)域歌舞進行了比較研究并賦予具體案例分析；第七部分介紹了涼山彝族地區(qū)的音樂樂器“月琴”，具體從“月琴”的歷史發(fā)展、音色特點、與民歌的關(guān)系以及傳承發(fā)展進行探討；第八部分具體研究了涼山彝族民歌的音樂文學，分別從音樂文學的發(fā)展現(xiàn)狀、語言藝術(shù)、意象刻畫以及發(fā)展前景進行論述；第九部分重點論述涼山彝族音樂文化的保護與傳承，通過對涼山彝族民歌的現(xiàn)狀介紹來引出對其展開研究的意義所在，進而提出涼山彝族音樂文化遺產(chǎn)保護與利用的具體策略。該書可作為音樂研究者的參考書目，也可作為高等學校少數(shù)民族音樂專業(yè)參考書目。

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