世界反戰(zhàn)電影研究

　　《世界反戰(zhàn)電影研究》是一部關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)和反戰(zhàn)電影文化的嚴(yán)肅學(xué)術(shù)著作。至少?gòu)?0世紀(jì)第一次世界大戰(zhàn)開(kāi)始，人類(lèi)一直伴隨著戰(zhàn)爭(zhēng)，或者是在等待戰(zhàn)爭(zhēng)降臨。戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)無(wú)窮苦難，人們理應(yīng)天然熱愛(ài)和平，厭惡戰(zhàn)爭(zhēng)。但是并非所有人都這樣想，開(kāi)戰(zhàn)總是能找到各種各樣的理由。反戰(zhàn)思潮此起彼伏，生生不息。于是，人類(lèi)社會(huì)發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)與反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的理念互相糾結(jié)纏斗，似乎存在一個(gè)關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的悖論。從現(xiàn)實(shí)來(lái)看，認(rèn)同反戰(zhàn)者占多數(shù)，渴望和平是主流，但是，一旦有什么大事發(fā)生，有什么國(guó)際糾紛一時(shí)解決不了，很多人首先想到的是動(dòng)用武力，用戰(zhàn)爭(zhēng)方式去解決。人們一向關(guān)注戰(zhàn)爭(zhēng)遠(yuǎn)超和平，在潛意識(shí)中，人們對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)深藏恐懼與憂慮，對(duì)于用和平方式阻止戰(zhàn)爭(zhēng)則不抱奢望。百年來(lái)戰(zhàn)爭(zhēng)電影與反戰(zhàn)電影在銀幕上競(jìng)相出現(xiàn)，人們?cè)敢庥^看殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)電影，對(duì)于反戰(zhàn)電影則大多敬而遠(yuǎn)之。與此類(lèi)似，在電影學(xué)術(shù)領(lǐng)域中，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)電影的研究汗牛充棟，而對(duì)反戰(zhàn)電影開(kāi)展認(rèn)真研究的學(xué)者，實(shí)屬鳳毛麟角，中國(guó)學(xué)者對(duì)這個(gè)課題更是一向極少參與。反戰(zhàn)文化貌似聲勢(shì)浩大，卻處于弱勢(shì)地位，這種狀況我們不應(yīng)該熟視無(wú)睹。這部學(xué)術(shù)著作專(zhuān)攻反戰(zhàn)電影，如幼苗破土而出，填補(bǔ)了國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)空白。對(duì)于進(jìn)行反戰(zhàn)電影研究的學(xué)者我一直由衷敬佩。相信他們的內(nèi)心世界應(yīng)該博大而又崇高，無(wú)比堅(jiān)強(qiáng)，如果沒(méi)有大義凜然的正義感和悲天憫人的人道主義精神，很難體察到世界形形色色反戰(zhàn)電影的獨(dú)特精神和深刻意蘊(yùn)。有人認(rèn)為，反戰(zhàn)電影沒(méi)有藝術(shù)性。理由是，反戰(zhàn)是一種政治態(tài)度，反戰(zhàn)電影一定充滿圖解政治理念的說(shuō)教，不會(huì)有什么感染力，總結(jié)反戰(zhàn)電影美學(xué)更是徒勞無(wú)功?？傊?，作者數(shù)年如一日研究這個(gè)課題，艱苦積累，積極思考，筆耕不輟，終于收獲碩果。當(dāng)今世界戰(zhàn)爭(zhēng)或戰(zhàn)爭(zhēng)威脅不會(huì)停止，反戰(zhàn)思潮不斷與之抗衡，反戰(zhàn)電影也會(huì)不斷推陳出新，期盼作者對(duì)于反戰(zhàn)電影的研究不要停歇，百尺竿頭更進(jìn)一步。也希望讀者一起關(guān)注中國(guó)尚在起步階段的反戰(zhàn)電影研究。

　　邵瑜蓮，畢業(yè)于中國(guó)傳媒大學(xué)，獲電影學(xué)博士學(xué)位。嘉興學(xué)院教授，浙江省高校中青年學(xué)科帶頭人。兼任中國(guó)高等院校影視學(xué)會(huì)影視史學(xué)專(zhuān)業(yè)委員會(huì)理事，教育部全國(guó)高等院校計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)教育研究會(huì)數(shù)字創(chuàng)意專(zhuān)業(yè)委員會(huì)委員，中國(guó)電子視像行業(yè)協(xié)會(huì)數(shù)字影像創(chuàng)意委員會(huì)高級(jí)專(zhuān)家，工業(yè)和信息化人才交流中心全國(guó)高校數(shù)字藝術(shù)作品大賽學(xué)術(shù)委員會(huì)委員。