族群記憶的審美觀照

坡芽探究
藝術(shù)人類學(xué)視野下的中國壯族“坡芽歌書”研究
論“坡芽歌書”中人物的視覺形象
從搶救保護(hù)走向活態(tài)傳承的少數(shù)民族語言生態(tài)良性建構(gòu)
——兼以云南壯族“坡芽歌書”為例
“坡芽歌書”的審美認(rèn)知
審美實(shí)踐
澄江帽天山古生物化石群創(chuàng)意作品的美育實(shí)踐
繼承傳統(tǒng)文化重視以美育人
——以湄公河次區(qū)域民族民間文化傳習(xí)館美育實(shí)踐為例
詩意棲居
古滇“干欄”建筑形制的美學(xué)詮釋
文明休閑，理性審美，共建和諧美麗云南
休閑與審美：華寧象鼻溫泉的自在體驗(yàn)及環(huán)境保護(hù)
滇云風(fēng)情
論古代文獻(xiàn)中的蠱毒及治蠱之術(shù)
——以西南地區(qū)云南省為例
用少數(shù)民族特性釋《桃花源記》中的若干疑問
《南蠻竹枝詞》中的云南壯族風(fēng)情
民俗田野
流淌在時光里的族群記憶
——云南省楚雄州祿豐縣仁興鎮(zhèn)西村太平會田野調(diào)查
云南壯族的祭“竜”及其生態(tài)內(nèi)涵
——以小廣南村為個案
遺民風(fēng)采
明季滇遺民僧擔(dān)當(dāng)?shù)奈膶W(xué)思想
從《緬瓦十四片》題詞探尋其實(shí)錄特點(diǎn)及不能流傳的原因
明末清初云南遺民陳佐才的人品與詩品
文學(xué)小議
《周易·旅卦》軍事信息探究
淺析包法利夫人的悲劇根源
“有我之境”與“無我之境”的印度佛學(xué)思想