定 價:¥48.00
作 者: | 馮天瑜 |
出版社: | 長江文藝出版社 |
叢編項: | 長江人文館 |
標 簽: | 暫缺 |
ISBN: | 9787570217656 | 出版時間: | 2021-03-01 | 包裝: | |
開本: | 16開 | 頁數: | 426 | 字數: |
引言001
關鍵詞012
一、中華012
二、文化016
三、文化結構019
四、生態(tài)025
五、文化生態(tài)學030
六、生態(tài)綜述032
第一章 究天人之際035
第一節(jié) 探“人地”,究“天人”035
一、蔚藍色的地球036
二、太陽系內高級生命體的唯一家園038
三、天人合一·天人相分040
第二節(jié) 人生天地間045
一、東西方人類中心主義的同與異046
二、“弱人類中心主義”·“綠色文明”049
三、地理、經濟、社會共構文化生態(tài)051
第二章 地理環(huán)境054
第一節(jié) 文化生成的自然基礎054
一、“地理環(huán)境”界說054
二、地理唯物論辨析055
三、“地理環(huán)境決定論”何處失足061
四、重視地望考察063
五、生產勞動是地理環(huán)境影響文化生成的中介065
六、文化:地理環(huán)境提供可能,人類活動使之轉變?yōu)楝F實067
第二節(jié) 中國地理(一):疆域廣大070
一、文化發(fā)展的遼闊基地070
二、氣候、地形、地貌、流域繁富075
三、地理多樣性與文化多樣性076
四、“儒學普被”并非中國文化地理的完整概括080
五、都城屢遷:依憑縱深腹地081
六、政治中心與經濟中心的離與合083
七、大運河開鑿:以南濟北089
第三節(jié) 中國地理(二):負陸面海092
一、陸向為主,海向為輔092
二、東亞與西歐陸海條件的差異095
三、中西海洋文化比較098
四、中國古代海洋事業(yè)的成就與局限104
五、城址的內陸性108
第四節(jié) 東亞地理與文化傳播109
一、文化傳播功能109
二、中國的地理獨立性與文化自生性115
三、突破封閉(一):“海禁”及其近代開通128
四、突破封閉(二):西北內陸障壁及其“鑿空”131
第三章 經濟土壤138
第一節(jié) 農耕與游牧138
一、胡煥庸線139
二、東亞農耕區(qū)141
三、中亞游牧區(qū)150
四、農耕與游牧對壘153
五、長城:農耕區(qū)的防御屏障158
六、農耕—游牧互補與融匯165
第二節(jié) 農耕區(qū)經濟形態(tài)167
一、殷商西周:土地國有及公社所有、集體勞作的領主
經濟168
二、東周秦漢以降:土地私有、個體勞作的地主經濟172
三、編戶齊民·豪族地主與庶族地主184
四、城鄉(xiāng)經濟同一性,工商業(yè)官營民營之辯190
五、生活資料生產與人口再生產比例周期性失調194
六、前近代農業(yè)發(fā)展水平200
七、前近代手工業(yè)發(fā)展水平204
第三節(jié) 農業(yè)文明的生態(tài)理念215
一、經驗理性215
二、循環(huán)論217
三、恒久意識·變易觀220
四、中庸之道·天然節(jié)奏221
五、尚農重本224
六、安土樂天·耕讀傳家228
七、和平主義與世界主義232
第四節(jié) 農耕文明優(yōu)勢終結及循環(huán)經濟遺產235
一、小農業(yè)裹足不前,商品經濟發(fā)展迂緩235
二、十六世紀以降文明創(chuàng)發(fā)源地西移238
三、近人對東亞農耕文明的評述240
四、弘揚農耕生態(tài)智慧:順應自然、節(jié)能生產、循環(huán)經濟244
第四章 社會制度246
第一節(jié) 宗法封建的“周制”246
一、宗法:氏族血緣紐帶遺存248
二、封建:宗法原則下的天子—貴族分權制255
三、周制確立中國傳統(tǒng)社會初基259
四、“家國同構”267
五、宗法范式下的社會心理270
六、宗法倫常的雙重功能277
第二節(jié) 君主集權的“秦制”280
一、中國—西歐前近代政體比較281
二、秦制:君主集權、重本抑末、文化一統(tǒng)283
三、宦官干政與外戚專權287
四、君權與相權博弈290
五、監(jiān)控臣民:御史制·廠衛(wèi)制·戶籍地籍合一制294
六、秦漢以下政制主體非“封建”299
〔附〕與谷川道雄議“封建”301
七、清末民初新封建論:地方自治、聯省自治307
第三節(jié) 周秦二制:博弈間共存310
一、從中外比較透視中國政制生態(tài)大勢311
二、西周“禮樂征伐自天子出”315
三、后世對周制的承襲319
四、王權郡縣制對封建制的更革324
五、封建—郡縣優(yōu)劣激辯·何以秦統(tǒng)一中國331
六、綜匯周秦二制的皇權政治:霸王道雜之·內圣外王338
七、近代轉型視野下的周制與秦制(一):二制與憲政的距離349
八、近代轉型視野下的周制與秦制(二):二制與民主的關系351
第五章 文化生態(tài)的歷史回顧與現實觀照361
第一節(jié) 生態(tài)學觀照下的文化史分期362
一、前文明:智人到大禹傳子362
二、文明奠基:夏商二代363
三、殷周變革:巫覡文化轉向人文文化364
四、秦漢:君權大一統(tǒng)365
五、魏晉南北朝至唐中葉:胡漢、中印文化融匯367
六、唐宋變革368
七、元明坎陷369
八、明末迄今:中西文化交會·近代轉型371
九、當代:三大變革交叉互疊372
第二節(jié) 世紀之交的文化生態(tài)373
一、異彩紛呈的20世紀374
二、“俱分進化”:善惡并舉、苦樂同行376
三、“盛世危言”378
四、傳統(tǒng)生態(tài)智慧的現代啟示384
結語 文化生態(tài)前瞻394
一、中國生態(tài)實況鳥瞰394
二、“中國世紀說”提出395
三、“中國世紀說”反論400
四、避免落入“修昔底德陷阱”403
五、逾越“中等收入陷阱”406
六、超克人口—資源失衡瓶頸410
七、阿拉善的啟示412
八、舊邦新命415