社區(qū)的歷程：溪村漢人家族的個案研究

　　《社區(qū)的歷程》記述了溪村的漢人家族組織與社會變遷過程。 第1章以明代（1368年）為起始點進入數(shù)百年來陳氏家族在溪村的發(fā)展史。第2章至第5章，記述了明清時期陳氏家族產(chǎn)生、獨立、分化的過程，同時也反映了該家族在內(nèi)部結(jié)構(gòu)、對外聯(lián)系、地方制度等方面的基本特點。第6章至第7章，記述了民國時期陳氏家族所經(jīng)歷的外來沖擊，展現(xiàn)了20世紀初以來形成的社會控制模式進入一度相對獨立自主的村落的過程。第8章通過描述新中國成立以來民間文化所經(jīng)歷的改造，闡述了陳氏家族在大社會環(huán)境中的遭遇。第9至12章則均與農(nóng)村經(jīng)濟改革以來的政治經(jīng)濟環(huán)境和家族社區(qū)現(xiàn)狀有關(guān)，意在解說傳統(tǒng)復(fù)興的形式、表現(xiàn)與原因。 本書以“社區(qū)史的視野”闡述的溪村陳氏家族故事，及其所承載的“地方性知識”，有助于復(fù)原中國這個“復(fù)雜社會”的面貌，理解傳統(tǒng)與變遷之間的關(guān)系，具有啟發(fā)意義。

　　王銘銘，人類學(xué)家，北京大學(xué)教授，學(xué)術(shù)領(lǐng)域涉及城市儀式時空研究、社區(qū)研究、民族學(xué)、中國西方論、社會理論等。著有《西學(xué)“中國化”的歷史困境》（2005）、《心與物游》（2006）、《中間圈：“藏彝走廊”與人類學(xué)的再構(gòu)思》（2008）、《人生史與人類學(xué)》（2010）、《西方作為他者——論中國“西方學(xué)”的譜系與意義》（英文版，2014）、《超社會體系：文明與中國》（2016）、《刺桐城：濱海中國的地方與世界》（2018）等。