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諾曼 梅勒小說對美國形象的解構(gòu)與建構(gòu)研究

諾曼 梅勒小說對美國形象的解構(gòu)與建構(gòu)研究

定 價(jià):¥188.00

作 者: 任虎軍 著
出版社: 中國社會科學(xué)出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 暫缺

ISBN: 9787520378406 出版時(shí)間: 2021-01-01 包裝: 平裝
開本: 16開 頁數(shù): 530 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡介

  本書結(jié)合諾曼·梅勒小說創(chuàng)作的歷史語境,以梅勒的非虛構(gòu)作品中有關(guān)人性、道德和當(dāng)代美國社會、文化與政治的論述為依據(jù),運(yùn)用新歷史主義、后殖民主義、女性主義和解構(gòu)主義等文學(xué)批評方法以及文本細(xì)讀法,全面深入地分析研究了梅勒《裸者與死者》《巴巴里海濱》《鹿苑》《一場美國夢》《我們?yōu)槭裁丛谠侥??》《劊子手之歌》《硬漢子不跳舞》《哈洛特的幽魂》《兒子的福音》和《林中城堡》等小說對美國形象的解構(gòu)與建構(gòu)及其道德價(jià)值取向。

作者簡介

  任虎軍,西北師范大學(xué)英語語言文學(xué)碩士,南開大學(xué)英語語言文學(xué)博士,英國劍橋大學(xué)英語系訪問學(xué)者;現(xiàn)為四川外國語大學(xué)國際關(guān)系學(xué)院教授,英語語言文學(xué)專業(yè)(英語文學(xué)方向)碩士生導(dǎo)師;兼任國家社科基金項(xiàng)目通訊評審專家,國家社科基金項(xiàng)目成果通訊鑒定專家,教育部人文社會科學(xué)專家?guī)鞂<?;主持重慶市教委人文社會科學(xué)研究項(xiàng)目1項(xiàng)、教育部人文社會科學(xué)研究規(guī)劃基金項(xiàng)目1項(xiàng)、國家社科基金項(xiàng)目l項(xiàng);出版學(xué)術(shù)專著1部、合作編著9部;在國內(nèi)外學(xué)術(shù)期刊發(fā)表論文20余篇;多次獲四川外國語大學(xué)優(yōu)秀科研成果獎。

圖書目錄

緒論 梅勒小說與20世紀(jì)美國
第一節(jié) 諾曼·梅勒:成就與聲譽(yù)
第二節(jié) 國內(nèi)外梅勒研究:成就與問題
一 國外梅勒研究
二 國內(nèi)梅勒研究
三 梅勒研究的核心關(guān)注
四 梅勒研究亟待關(guān)注的問題
第三節(jié) 梅勒小說與20世紀(jì)美國
一 梅勒的道德意識與其小說創(chuàng)作
二 梅勒小說與20世紀(jì)美國
三 本書研究的目的、對象與方法
第一章 《裸者與死者》與“二戰(zhàn)”時(shí)期的美國
第一節(jié) 美國身份:世界反法西斯主義者
第二節(jié) 《裸者與死者》與美國國內(nèi)法西斯主義:“二戰(zhàn)”時(shí)期美國的種族、性別與階級
一 性別歧視與反性別歧視
二 種族主義與反種族主義
三 極權(quán)主義與反極權(quán)主義
第三節(jié) 《裸者與死者》與美國國外法西斯主義:“二戰(zhàn)”時(shí)期美國的帝國夢
第二章 《巴巴里海濱》和《鹿苑》與20世紀(jì)50年代的美國
第一節(jié) 美國身份:反極權(quán)主義者
第二節(jié) 《巴巴里海濱》與美國的極權(quán)主義暴行:麥卡錫主義及其荒誕性
第三節(jié) 《鹿苑》與美國的極權(quán)主義心態(tài):美國的“反共”真相
第三章 《一場美國夢》和《我們?yōu)槭裁丛谠侥希俊放c20世紀(jì)60年代的美國
第一節(jié) 美國身份:安全與和平的守望者
第二節(jié) 《一場美國夢》與美國悲?。嚎夏岬嫌龃膛c“美國夢”的變質(zhì)
第三節(jié) 《我們?yōu)槭裁丛谠侥??》與“越戰(zhàn)”美國:欲望、焦慮與瘋狂
一 瘋狂美國
二 焦慮美國
三 欲望美國
第四章 《劊子手之歌》與20世紀(jì)70年代的美國
第一節(jié) 美國身份:自由與平等的追求者
第二節(jié) 《劊子手之歌》與美國犯罪和懲罰中的種族、性別、階級與民族歧視
第三節(jié) 《劊子手之歌》與美國社會的死刑反應(yīng)
第五章 《硬漢子不跳舞》與20世紀(jì)80年代的美國
第一節(jié) 美國身份:幸福的締造者
第二節(jié) 《硬漢子不跳舞》與美國的暴力、犯罪與懲罰
第三節(jié) 《硬漢子不跳舞》與美國的性自由、愛情與家庭
第六章 《哈洛特的幽魂》與“冷戰(zhàn)”美國
第一節(jié) 美國身份:邪惡的鏟除者
第二節(jié) 《哈洛特的幽魂》與“冷戰(zhàn)”時(shí)期美國的外向邪惡
第三節(jié) 《哈洛特的幽魂》與“冷戰(zhàn)”時(shí)期美國的內(nèi)向邪惡
第七章 《兒子的福音》與基督教美國
第一節(jié) 美國身份:上帝的行道者
第二節(jié) 《兒子的福音》與美國表現(xiàn):言為“服務(wù)上帝”、行為“服務(wù)魔鬼”
第三節(jié) 《兒子的福音》與美國本質(zhì):看似善良、實(shí)則邪惡
第八章 《林中城堡》與美國隱喻
第一節(jié) 美國自問:惡之何因?
第二節(jié) 美國自白:邪惡的化身與魔鬼的代理
第三節(jié) 美國再生之道:良知對邪惡的追問與反思
結(jié)語 梅勒小說:努力讓美國看清自己
參考文獻(xiàn)
后記

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