叔本華主體理論研究

定　價(jià)：￥50.00

作　者：	屈理兵著
出版社：	重慶大學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	暫缺

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ISBN：	9787568919388	出版時(shí)間：	2020-12-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	32開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	273	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　本書(shū)主要論及叔本華的主體思想，認(rèn)為叔本華哲學(xué)的整個(gè)思想系所要闡明的“單一的思想”就是他關(guān)于主體的思想。對(duì)這個(gè)“單一的思想”的主體，叔本華從其作為認(rèn)識(shí)能力的先驗(yàn)主體、作為表象和意志的主體、作為純粹直觀的認(rèn)識(shí)主體和作為自由、道德與“虛無(wú)”的主體的思維進(jìn)程予以揭示。本書(shū)試圖指明，叔本華對(duì)主體的探索經(jīng)歷了包括經(jīng)驗(yàn)、自在、審美和棄絕（包含同情）四個(gè)環(huán)節(jié)的一個(gè)過(guò)程，這一過(guò)程也就是叔本華從設(shè)定主客體對(duì)立開(kāi)始，逐步演進(jìn)并取消這一對(duì)立，最終確立“認(rèn)識(shí)”自身為唯一永恒存在的自由主體的過(guò)程。這一過(guò)程就是叔本華關(guān)于主體的思想之旅，也是叔本華關(guān)于主體思想的全部?jī)?nèi)容。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《叔本華主體理論研究》作者簡(jiǎn)介

圖書(shū)目錄

導(dǎo)言從絕對(duì)主體到純粹主體——叔本華意志哲學(xué)中的“單一思想”
第一章作為認(rèn)識(shí)能力的先驗(yàn)主體
第一節(jié) 先驗(yàn)認(rèn)識(shí)主體的方法論設(shè)定
第二節(jié) 先驗(yàn)認(rèn)識(shí)主體的特征設(shè)定
第三節(jié) 先驗(yàn)認(rèn)識(shí)主體的四種認(rèn)識(shí)能力
第二章作為表象和意志的主體
第一節(jié) 作為表象和意志的主體的發(fā)現(xiàn)
第二節(jié) 意志作為客體化世界的主體
第三節(jié) 意志對(duì)表象世界及人的奴役
第三章審美主體：作為認(rèn)識(shí)的純粹直觀主體
第一節(jié) 意志直接客體化的理念需要根據(jù)律之外的認(rèn)識(shí)主體
第二節(jié) 天才作為藝術(shù)創(chuàng)作的主體與“美”的種類
第三節(jié) 審美與意志的和解
第四章作為自由、道德與“虛無(wú)”的主體
第一節(jié) 自由的可能：身體作為主體和意志的同一
第二節(jié) 同情：主體對(duì)生命意志痛苦的擔(dān)當(dāng)
第三節(jié) 棄絕與“虛無(wú)”：主體對(duì)生命意志的否定
參考文獻(xiàn)
后記