《傷寒論》是一部闡述外感及其雜病治療規(guī)律的中醫(yī)學巨著，為我國東漢時期著名醫(yī)學家張仲景于公元200-205年所著，在中醫(yī)藥學術發(fā)展史上具有舉足輕重的地位。張仲景原著題為《傷寒雜病論》，此書在流傳的過程中，經過了后人不斷的整理編纂。其中，外感熱病內容被結集另外成書，取名為《傷寒論》；原著中的另一部分則主要論述內科雜病。該書的著者張機（公元150-219年），字仲景，南陽郡涅陽（今河南南陽）人，一說為南陽涅陽（今湖北省棗縣），或南陽蔡陽（今湖北棗陽）人，官至長沙太守，受業(yè)于同郡張伯祖。東漢末年，戰(zhàn)亂頻起，疫病流行，以傷寒為嚴重，書中作者自序日：“余宗族素多，向余二百，建安紀年以來，猶未十稔，其死亡者三分有二，傷寒十居其七”，于是他“感往昔之淪喪，傷橫夭之莫救，乃勤求古訓，博采眾方，撰用《素問》《九卷》《八十一難》《陰陽大論》《胎臚藥錄》，并平脈辨證，為《傷寒雜病論》合十六卷”。書中揭示了寒邪外感疾病的發(fā)生、發(fā)展、預后及其證治規(guī)律，重點論述了人體由于感受風寒之邪而引起的一系列病理變化及進行辨證施治的方法。此外，作者將病癥分為“六經”，即太陽、陽明、少陽、太陰、厥陰、少陰六種，發(fā)展并完善了六經辨證的理論體系，融理、法、方、藥于一體，為中醫(yī)辨證論治的診療方法奠定了基礎，是中醫(yī)臨床醫(yī)學的基礎。
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