二十世紀(jì)西方文論與英國(guó)浪漫主義研究

定　價(jià)：￥98.00

作　者：	張旭春著
出版社：	北京大學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	暫缺

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ISBN：	9787301324769	出版時(shí)間：	2021-10-01	包裝：
開本：	16開	頁數(shù)：	412	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　本書對(duì)二十世紀(jì)西方文論與英國(guó)浪漫主義文學(xué)研究之間的互動(dòng)關(guān)系進(jìn)行了批判性清理。本書的基本觀點(diǎn)：（1）英國(guó)浪漫主義文學(xué)經(jīng)典的二十世紀(jì)重構(gòu)問題與二十世紀(jì)西方文論發(fā)展兩者之間存在著密切的相互促進(jìn)關(guān)系。一方面，英國(guó)浪漫主義文學(xué)為二十世紀(jì)西方文論提供了生長(zhǎng)的豐富土壤，另一方面，二十世紀(jì)文論又在理論探索中進(jìn)一步拓展了英國(guó)浪漫主義文學(xué)的經(jīng)典化問題——文學(xué)理論與文學(xué)經(jīng)典之間存在著微妙的互動(dòng)關(guān)系；（2）二十世紀(jì)西方文論對(duì)英國(guó)浪漫主義文學(xué)的研究充分體現(xiàn)出西方文學(xué)批評(píng)的重大問題：批評(píng)范式之間的強(qiáng)烈排他性、內(nèi)在研究（語言–形式研究）和外在研究（歷史–社會(huì)–政治研究）的互斥性，以及由此而來的“過度詮釋”問題；（3）本書試圖以陳寅恪先生的“文史互證”為指導(dǎo)，嘗試性地探討如何才能夠在文學(xué)批評(píng)中將審美沉思與歷史考證結(jié)合起來從而構(gòu)筑起文學(xué)詮釋的界限等問題，并以此為出發(fā)點(diǎn)進(jìn)一步思考中國(guó)學(xué)術(shù)研究方法之于外國(guó)文學(xué)研究的重要性問題。

作者簡(jiǎn)介

　　張旭春，北京大學(xué)比較文學(xué)博士（導(dǎo)師為樂黛云教授），劍橋大學(xué)英語系訪問學(xué)者，現(xiàn)任四川外國(guó)語大學(xué)英語學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師。主要研究領(lǐng)域?yàn)橛?guó)浪漫主義文學(xué)、西方文論和比較文學(xué)。已出版?zhèn)€人專著2部（《政治的審美化與審美的政治化——現(xiàn)代性視野中的中英浪漫主義思潮》，人民出版社，2004年；《浪漫主義、文學(xué)理論與比較文學(xué)研究論稿》，復(fù)旦大學(xué)出版社，2013年）、譯著2部，發(fā)表論文40多篇。

圖書目錄

導(dǎo) 論………………………………………………………………… 1

第一章新批評(píng)與英國(guó)浪漫主義研究……………………………… 1
一、新批評(píng)對(duì)浪漫主義詩歌的基本態(tài)度一覽 ………………… 2
二、燕卜蓀:浪漫主義詩歌中的含混 ………………………… 10
三、布魯克斯:浪漫主義詩歌中的悖論 ……………………… 24
四、維姆薩特:浪漫主義詩歌中的自然意象結(jié)構(gòu) …………… 41

第二章神話—原型—《圣經(jīng)》批評(píng)與英國(guó)浪漫主義研究 ……… 61
一、浪漫主義隱喻結(jié)構(gòu)的下降和內(nèi)轉(zhuǎn) ……………………… 62
二、浪漫主義風(fēng)奏琴與應(yīng)和風(fēng)的神話—《圣經(jīng)》淵源及其獨(dú)特性…………………………………………………………… 81
三、浪漫主義與啟示革命的內(nèi)在—世俗化 ………………… 97
四、布魯姆:追尋—羅曼司的內(nèi)在化 ……………………… 119

第三章解構(gòu)主義批評(píng)與英國(guó)浪漫主義研究…………………… 131
一、“語詞像花朵一樣綻放” ……………………………… 133
二、寓言與象征 ………………………………………………………… 145
三、《序曲》第一卷前300行中的禮物饋贈(zèng)與“自我存在缺失”等問題……………………………………………………………………… 162
四、寓言與語言:《序曲》第一卷前兩個(gè)偷竊故事 …………………… 176
五、第三次偷竊事件:自然與自我的相互挪用和修辭盜竊 ………… 186

第四章新馬克思主義—新歷史主義批評(píng)與英國(guó)浪漫主義研究 …………… 201
一、何謂浪漫主義的意識(shí)形態(tài) ……………………………………… 205
二、浪漫主義意識(shí)形態(tài)的歷史批判:海涅、馬歇雷與《沉睡鎖住了我的心》……………………………………………… 214
三、《毀壞的村舍》《不朽頌》與《忽必烈汗》中的置換與抹去策略 …… 222
四、“沒有丁登寺的《丁登寺》” ……………………………………… 232
五、《邁克爾:一首牧歌》與湖區(qū)“田產(chǎn)”問題 ………………………… 242
六、“歷史想象”與華茲華斯的行乞詩 ………………………………… 254

第五章生態(tài)批評(píng)與英國(guó)浪漫主義研究…………………………………… 283
一、《秋頌》與坦博拉火山爆發(fā) ………………………………………… 289
二、愛自然、愛自由與愛人類:《序曲》對(duì)傳統(tǒng)牧歌形式的顛覆 ……… 305
三、湖區(qū)的政治意義與生態(tài)意義:華茲華斯的農(nóng)耕—共和主義思想及實(shí)踐 ……………………………………………………………… 322
四、雪萊的素食主義思想及素食生活 ………………………………… 334
五、素食主義思想與雪萊的文學(xué)創(chuàng)作 ………………………………… 346

結(jié)論文史互證與文學(xué)詮釋的限度………………………………………… 363

補(bǔ)遺《采堅(jiān)果》的版本考辨與批評(píng)譜系…………………………………… 375
一、版本考辨 …………………………………………………………… 377
二、批評(píng)譜系 …………………………………………………………… 384

附錄…………………………………………………………………………… 393
一、“鴿廬手稿15號(hào)”第64頁的左面 ……………………………… 393
二、“鴿廬手稿15號(hào)”第65頁的右面 ……………………………… 395

參考文獻(xiàn)……………………………………………………………………… 397

消失的普明壩子,消失的鄉(xiāng)村中國(guó)(代后記)……………………………… 407