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當(dāng)前位置: 首頁出版圖書古籍/國學(xué)經(jīng)部《周易》之 詩與 思

《周易》之 詩與 思

《周易》之 詩與 思

定 價:¥40.00

作 者: 黃玉順
出版社: 山東人民出版社
叢編項:
標(biāo) 簽: 暫缺

ISBN: 9787209125680 出版時間: 2020-12-01 包裝: 平裝
開本: 其他 頁數(shù): 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡介

  自古以來,人皆以為《詩經(jīng)》是中國部詩歌總集;殊不知,《易經(jīng)》里隱藏著一部更古老的詩集。我們知道,成書于戰(zhàn)國的《易傳》是對《易經(jīng)》的詮釋;卻不知道,成書于周初的《易經(jīng)》本身又是對一種更古老文獻(xiàn)的詮釋,這文獻(xiàn)乃是殷周歌謠,其詮釋才是占辭。正如《易傳》是對《易經(jīng)》的哲學(xué)化解說,《易經(jīng)》占辭又是對殷周古歌的神學(xué)化解說?!兑捉?jīng)》隱含了一部比《詩經(jīng)》時代還早的詩歌總集,它的發(fā)現(xiàn)和開掘,將使我們不得不改寫中國詩歌史的章!本書為黃玉順易學(xué)論文集,黃玉順先生為山東大學(xué)教授,從事哲學(xué)研究,出版學(xué)術(shù)專著、工具書,主編學(xué)術(shù)叢書等多部,系當(dāng)代中國“儒學(xué)復(fù)興運動”代表人物之一,建構(gòu)了“生活儒學(xué)”及“中國正義論”體系。

作者簡介

  男,1957年8月生。中國社會科學(xué)院哲學(xué)博士,師從馮友蘭先生嫡傳蒙培元先生。曾任四川大學(xué)教授(2010年9月之前);現(xiàn)任山東大學(xué)二級教授、特聘教授,“泰山學(xué)者”特聘專家,儒學(xué)高等研究院教授、博士生導(dǎo)師。

圖書目錄

編?? 《易經(jīng)》古歌訓(xùn)詁研究《易傳》形訓(xùn)略說 ………………………………………………………………………… 3《易經(jīng)》古歌的發(fā)現(xiàn)和開掘 …………………………………………………………… 6中國最古老的“婚禮進(jìn)行曲”—《易經(jīng)》中的幾首婚俗歌謠 ……………………………………………18撩開詩神面紗的一角—郭沫若對《周易》古詩的天才覺察 …………………………………22《易經(jīng)》引用古歌的證明 ………………………………………………………………33《周易》中《既濟(jì)》《未濟(jì)》的考釋 ………………………………………………40《周易》語法研究管見—《〈易經(jīng)〉語法分析》序 …………………………………………………48第二編?? 周易哲學(xué)早期研究生命結(jié)構(gòu)與和合精神—周易哲學(xué)論 ……………………………………………………………………55天人體用、貞一不二—新唯識論與周易哲學(xué)之比較 ……………………………………………602《周易》之“詩”與“思” 黃玉順易學(xué)論文集《周易》及其哲學(xué)—《周易人生智慧叢書》主編閑話………………………………………68生存結(jié)構(gòu)與心靈境界—面向21世紀(jì)的中國哲學(xué) …………………………………………………83中西之間:軸心時代文化轉(zhuǎn)型的比較—以《周易》為透視文本……………………………………………………94第三編?? 周易哲學(xué)近期研究《周易》的本源之觀 …………………………………………………………………… 119論“觀物”與“觀無”—儒學(xué)與現(xiàn)象學(xué)的一種融通 …………………………………………… 126“玄學(xué)”與“形而上學(xué)”之關(guān)系 ………………………………………………… 140制度規(guī)范之正當(dāng)性與適宜性—《周易》正義思想研究 ………………………………………………… 143“角色”意識:《易傳》之“定位”觀念與正義問題—角色倫理學(xué)與生活儒學(xué)比較 ………………………………………… 158易學(xué)對于中國哲學(xué)當(dāng)代重建的意義—現(xiàn)代新儒家哲學(xué)與易學(xué)的深度關(guān)涉 ……………………………… 170《易經(jīng)古歌考釋》修訂再版后記 ………………………………………………… 181形而上學(xué)的黎明—生活儒學(xué)視域下的“變易本體論”建構(gòu) ……………………… 184孔子觀禮…………………………………………………………………………………… 196左氏易傳注疏瑕疵 …………………………………………………………………… 200論《周易》的“易理”與“數(shù)理”—評王俊龍《〈周易〉經(jīng)傳數(shù)理研究》 …………………………… 209略談《周易》“數(shù)理”問題 ………………………………………………………… 220目?? 錄3中國哲學(xué)的“現(xiàn)象”觀念—《周易》“見象”與“觀”的考察 ………………………………… 226第四編?? 《周易》研究節(jié)錄孔子與《周易》之關(guān)系 ……………………………………………………………… 241中國哲學(xué)史詩《周易》……………………………………………………………… 247《易傳》的文學(xué)成就 …………………………………………………………………… 248人是自然的孝子………………………………………………………………………… 251《易傳》與“生存”和“存在” ………………………………………………… 252《周易》之“愛與思”的觀念……………………………………………………… 253作為宗教的“易教” ………………………………………………………………… 269《易傳》與價值論范疇 ……………………………………………………………… 271現(xiàn)代新儒家的“時義”性 ………………………………………………………… 273《周易》經(jīng)傳的兩種形而上學(xué)……………………………………………………… 274梁漱溟“生活”觀念與《周易》………………………………………………… 275《易傳》的符號觀念 …………………………………………………………………… 276兩種性質(zhì)的“易教” ………………………………………………………………… 278易教:神教、理教 …………………………………………………………………… 281中國政治文明傳統(tǒng)的“三易”…………………………………………………… 284中國民族性的變易性與不易性 …………………………………………………… 286“六經(jīng)之教”的易教 …………………………………………………………………… 288形下學(xué)的“天文”與“人文”…………………………………………………… 289《周易》與中國哲學(xué)形而上學(xué)之重建…………………………………………… 290作為“國學(xué)”經(jīng)典的《易經(jīng)》…………………………………………………… 292《易經(jīng)》在國學(xué)經(jīng)典中的地位……………………………………………………… 294題解“易教” …………………………………………………………………………… 2974《周易》之“詩”與“思” 黃玉順易學(xué)論文集周公“革命”觀念 …………………………………………………………………… 298孟子“時義”觀念 …………………………………………………………………… 299孟子之“義”與“位”觀念 ……………………………………………………… 301傳統(tǒng)儒學(xué)的“形上 — 形下”模式 ……………………………………………… 302“六經(jīng)之教”的“易教” …………………………………………………………… 304

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