美感的力量：不確定世界中的理性與直覺

定　價(jià)：￥69.80

作　者：	[日] 山口周著，逸寧譯
出版社：	人民郵電出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	暫缺

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ISBN：	9787115566126	出版時(shí)間：	2021-09-01	包裝：	平裝
開本：	32開	頁數(shù)：	184	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡介

　　信息、數(shù)據(jù)、邏輯分析，多會(huì)得出相同的答案，進(jìn)而導(dǎo)致殘酷的競爭。以“美意識(shí)”鍛煉感性直覺，才能彌補(bǔ)理性與邏輯的缺陷，發(fā)現(xiàn)潛在可能性與差異化價(jià)值?！睹栏械牧α?不確定世界中的理性與直覺》從人文科學(xué)與管理學(xué)交叉的角度出發(fā)，在心理學(xué)、腦科學(xué)的研究成果基礎(chǔ)上，結(jié)合索尼、蘋果、谷歌、麥肯錫、*****等正反案例，考察了不確定、復(fù)雜的環(huán)境下理性與邏輯的局限性，分析了美感在判斷與決策中對“邏輯與直覺”“理性與感性”的平衡作用，以及美感在“追求自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)”的新市場背景下的巨大驅(qū)動(dòng)力與價(jià)值。此外，針對“如何培養(yǎng)美意識(shí)”這一問題，作者還提出了具體的實(shí)踐方法與建議?！睹栏械牧α?不確定世界中的理性與直覺》適合職場人士、企業(yè)管理者閱讀，也可作為“美育”“判斷與決策”等研究的參考資料。

作者簡介

　　[日]山口周 Shu Yamaguchi獨(dú)立研究者。日本一橋大學(xué)經(jīng)營管理研究科特聘講師。慶應(yīng)義塾大學(xué)哲學(xué)專業(yè)畢業(yè)，慶應(yīng)義塾大學(xué)美學(xué)美術(shù)史專業(yè)碩士畢業(yè)。曾任職于電通、波士頓咨詢公司（BCG）、光輝合益（Korn Ferry Hay Group），現(xiàn)為獨(dú)立研究者，并擔(dān)任日本百年老鋪中川政七商店、Mobile Factory等多家企業(yè)的獨(dú)立董事。所著《美感的力量：不確定世界中的理性與直覺》一書，在決策、創(chuàng)新思考、組織管理、人才培養(yǎng)等領(lǐng)域引發(fā)了一系列討論與改革，并因此獲得2018年日本Business Book Award獎(jiǎng)、2018年日本HR Award（日本人事部、厚生勞動(dòng)省、經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)省籌辦）圖書部門獎(jiǎng)。另著有《商業(yè)的未來》《如何獲得自由》《外資咨詢公司的PPT制作術(shù)》《有用的哲學(xué)課》等。

圖書目錄

目　錄

第 1章　邏輯和理性的極限　1
僅憑“邏輯和理性”無法取勝的時(shí)代　2
“直覺”雖好，但不可“邏輯不通”　6
過度依賴“邏輯和理性”的問題點(diǎn)①——時(shí)間　9
歐洲的精英為什么學(xué)習(xí)哲學(xué)？　12
過度依賴“邏輯和理性”的問題點(diǎn)②——差異化　14
明茨伯格對MBA教育的批判　18
藝術(shù)的弱點(diǎn)　20
當(dāng)責(zé)與“否定天才”　22
Cookpad糾紛就是“藝術(shù)”與“科學(xué)”之間的戰(zhàn)爭　24
當(dāng)責(zé)制度所引發(fā)的“無限回避責(zé)任”問題　26
藝術(shù)主導(dǎo)，科學(xué)和手藝從旁協(xié)助　28
最高領(lǐng)導(dǎo)最好是“藝術(shù)負(fù)責(zé)人”　32
世界上第一位首席創(chuàng)意官——千利休　33
藝術(shù)管理　37
經(jīng)營者為何咨詢設(shè)計(jì)師？　38
過度理性，企業(yè)違背商業(yè)倫理的風(fēng)險(xiǎn)會(huì)升高　41
行家依賴“美意識(shí)”　44
企業(yè)愿景與美意識(shí)　48
偏重科學(xué)是一種過度反應(yīng)　52

第 2章　市場的新訴求——自我實(shí)現(xiàn)需求　55
商業(yè)模式的“時(shí)尚化”　56
自我實(shí)現(xiàn)需求的“紅?！薄?8
麥肯錫公司為何收購設(shè)計(jì)公司　60
設(shè)計(jì)思維　63
美感與日本的新機(jī)遇　65
創(chuàng)新需要“故事”　69
設(shè)計(jì)和技術(shù)可被復(fù)制，那無法被復(fù)制的是什么？　70

第3章　系統(tǒng)變化過快的世界　75
規(guī)則滯后于系統(tǒng)變化　76
為什么問題反復(fù)發(fā)生？　79
法律實(shí)證主義與自然法主義　81
倫理比法律更有約束力　83
谷歌公司的企業(yè)倫理　85
“我們的信條”　86
讓精英遠(yuǎn)離犯罪深淵的“美意識(shí)”　88
安然公司的杰弗里·斯基林　90
日本文化中的“罪與恥”　93
公司的常識(shí)與社會(huì)的常識(shí)　95

第4章　腦科學(xué)與美意識(shí)　99
軀體標(biāo)記假設(shè)　100
決策中情緒的重要性　102
正念與“美意識(shí)”　104
提升自我覺察能力的重要身體部位　106

第5章　應(yīng)試精英與美意識(shí)　109
會(huì)學(xué)習(xí)、會(huì)考試卻沒有美感的人們　110
為什么精英喜歡“單純的系統(tǒng)”？　114
對系統(tǒng)的適應(yīng)力　117
誠實(shí)與美感　119
“惡是不曾思考過的東西”　123

第6章　美的標(biāo)準(zhǔn)　127
標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)部化　128
主觀的內(nèi)部標(biāo)準(zhǔn)　132
打出“美意識(shí)”之牌后成功的馬自達(dá)　134
馬自達(dá)依據(jù)的“日本式美意識(shí)”　137
馬自達(dá)對于“顧客反饋”的定位　141
“美”的領(lǐng)導(dǎo)力　142

第7章　如何鍛煉“美意識(shí)”？　147
藝術(shù)與智能表現(xiàn)的關(guān)系　148
“藝術(shù)”滋養(yǎng)“科學(xué)”　148
繪畫鑒賞與觀察力　150
通過VTS鍛煉“洞察力”　153
鍛煉“洞察力”可以擺脫模式識(shí)別的束縛　156
模式識(shí)別與創(chuàng)新　159
親近哲學(xué)　162
過程與模式的收獲　164
批判性思考　166
閱讀文學(xué)與多元化思考　169
詩——修辭與領(lǐng)導(dǎo)力　171
修辭能力與智能活動(dòng)　175

后記　179