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哲學(xué)門(總第四十一輯)

哲學(xué)門(總第四十一輯)

定 價:¥79.00

作 者: 仰海峰 著
出版社: 北京大學(xué)出版社
叢編項:
標(biāo) 簽: 暫缺

ISBN: 9787301324905 出版時間: 2021-10-01 包裝: 平裝
開本: 16開 頁數(shù): 286 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡介

  《哲學(xué)門(總第四十一輯)》涉及哲學(xué)基本的分支學(xué)科,并常有前沿的研究成果刊出?!墩軐W(xué)門(總第四十一輯)》注重對西學(xué)和中學(xué)兩個文明傳統(tǒng)的源流演變的細(xì)致梳理與深入研究,希望通過考察西方文明與中國文明的種種辯論、觀念和主張,而知其利弊得失所在,形成中國當(dāng)代學(xué)人權(quán)衡取舍的寬廣視野和文化自覺意識。自2000年出版以來,因為書中所錄文章學(xué)術(shù)質(zhì)量較高、審稿程序嚴(yán)謹(jǐn),深受學(xué)界好評。本輯以馬克思《資本論》為專題,刊載吳猛、張梧、黃瑋杰、李秋紅、吳瑤、李騰飛、毛家驥、馮嘉薈、田繼江、傅志偉、姚衛(wèi)群等學(xué)者的論文,鑒于2020年的特殊情況,本輯又推出了關(guān)于新冠疫情的評論板塊,刊載程樂松、何懷宏、項舒晨等學(xué)者的評論文章。

作者簡介

  仰海峰,1969年12月生。南京大學(xué)哲學(xué)博士,現(xiàn)為北京大學(xué)哲學(xué)系教授、系主任,博士生導(dǎo)師,教育部長江學(xué)者特聘教授。兼任中國歷史唯物主義學(xué)會副會長、中國馬克思主義哲學(xué)史學(xué)會常務(wù)理事、中國人學(xué)學(xué)會常務(wù)理事、當(dāng)代國外馬克思主義研究會副會長、中國馬克思主義哲學(xué)史學(xué)會馬恩哲學(xué)研究分會副會長等。主持教育部、國家社科基金等課題多項。出版專著、合著、譯著10余部,發(fā)表論文200余篇。研究領(lǐng)域為:國外馬克思主義哲學(xué)、馬克思主義哲學(xué)史與哲學(xué)理論、馬克思與當(dāng)代思潮等。

圖書目錄

論壇:馬克思《資本論》
反映論是《資本論》的認(rèn)識論基礎(chǔ)嗎?吳猛
馬克思對資本主義“自然假象”的認(rèn)識論批判——以《資本論》及其手稿為中心的討論張梧
《資本論》中的歷史敘事及其當(dāng)代意義黃瑋杰
論文
“小辨而毀大道”——《孔叢子·公孫龍》中的名儒論辯李秋紅
《西銘》“稱”之意涵再探——從“乾稱父,坤稱母”說起吳瑤
從正思的萌生與否到心靈的健康與病態(tài)——朱子“中和新說”義理新探李毅
部分的奠基結(jié)構(gòu)——對胡塞爾形式本體論范疇的一種分析毛家驥
科學(xué)體系如何擁有導(dǎo)論:論黑格爾的“學(xué)習(xí)者悖論”馮嘉薈
再論理智主義與具身化的概念能力——以麥克道爾與德雷福斯的爭論為例田繼江
未來偶然陳述與細(xì)紅線理論傅志偉
古印度與古希臘的辯證思維姚衛(wèi)群
靈肉一元論在當(dāng)代基督教哲學(xué)的新發(fā)展徐弢李瑛
書評
當(dāng)代哲學(xué)視域下的易學(xué)創(chuàng)見——《周易溯源與早期易學(xué)考論》述評鄭朝暉
明體見用與明體達(dá)用:“分析的儒學(xué)”芻議——評《新儒學(xué)義理要詮》李穎張立恩
超越論現(xiàn)象學(xué)是一種平面的現(xiàn)象學(xué)嗎——評馬迎輝的《時間性與思的哲學(xué)》張宇杰
評論:新冠疫情
黃昏永續(xù)——“虛假觀察者”關(guān)于疫病的瑣言程樂松
疾疫、人我與身心何懷宏
在新型冠狀病毒大流行下思考西方的種族主義項舒晨
書訊
[法]弗朗索瓦·阿赫托戈著,閆素偉譯:《希羅多德的鏡子》
[古希臘]歐幾里得著,張卜天譯:《幾何原本》
[法]讓·博丹著,朱琦譯:《易于認(rèn)識歷史的方法》
[美]丹尼爾·布魯?shù)履嶂?,陳浩譯:《馬克思告別哲學(xué)的嘗試》
[英]肖恩·塞耶斯著,程瑤譯:《馬克思與異化:關(guān)于黑格爾主題的論述》
[德]漢斯-格奧爾格·梅勒、[美]德安博著,郭鼎瑋譯:《游心之路:〈莊子〉與現(xiàn)代西方哲學(xué)》
[美]普鳴著,張常煊、李健蕓譯,李震校:《成神:早期中國的宇宙論、祭祀與自我神化》
[英]柯律格著,黃小峰譯:《大明:明代中國的視覺文化與物質(zhì)文化》
[明]方孔炤、方以智撰,鄭萬耕點校:《周易時論合編》

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