唐代長安鎮(zhèn)墓石研究

　　中國傳統(tǒng)社會的喪葬活動可分為“虛”“實(shí)”兩個(gè)部分，“實(shí)”的復(fù)原主要仰仗考古發(fā)掘工作，但是，在實(shí)際工作在中，墓地地面建筑或祭祀遺跡多被忽視，考古所及并非“實(shí)”之全部，“虛”的重構(gòu)則要更多地依賴文獻(xiàn)。在眾多的隨葬品中，也有若干種類給我們提供了一個(gè)不錯(cuò)的穿梭于“虛”與“實(shí)”之間的橋梁。鎮(zhèn)墓石就是其中極重要的一個(gè)類目。本書作者加地有定先生十余年多次對長安周邊及黃河流域出土的唐代鎮(zhèn)墓石進(jìn)行探訪和考證，本書即其研究鎮(zhèn)墓石以及所含道教文化的結(jié)晶。中國國內(nèi)至今尚未有鎮(zhèn)墓石研究方面的專著，該書可謂填補(bǔ)了這一領(lǐng)域的空白。一般認(rèn)為，鎮(zhèn)墓石是始見于唐代墓葬的一種隨葬物品，共有五方，其顏色各對應(yīng)一個(gè)五方色，在墓室中依照方色對應(yīng)的方位擺放。如何來理解它的出現(xiàn)以及在喪葬中承擔(dān)的功能或作用？該書便是一部試圖對此解答的專著。全書共分為九章。章：鎮(zhèn)墓石的真面目；第二章：關(guān)于鎮(zhèn)墓石的墓主；第三章：刻在鎮(zhèn)墓石上的內(nèi)容；第四章：正確解讀鎮(zhèn)文；第五章：各墓主的鎮(zhèn)墓石和鎮(zhèn)文；第六章：被殺者鎮(zhèn)文的變化；第七章：探討鎮(zhèn)墓石與黃箓齋的關(guān)聯(lián)性；第八章：隱含于鎮(zhèn)墓石中的昆侖山升仙信仰；第九章：刻于鎮(zhèn)墓石蓋頂?shù)膲災(zāi)寡b飾線刻畫。

暫缺《唐代長安鎮(zhèn)墓石研究》作者簡介