荀學(xué)新論

　　荀子思想具有重要的現(xiàn)實(shí)價(jià)值，但荀子思想一直沒(méi)有得到應(yīng)有的重視。荀子不僅系統(tǒng)發(fā)展了孔子禮教學(xué)說(shuō)，而且創(chuàng)造了中國(guó)社會(huì)學(xué)；其社會(huì)管理學(xué)可以為今天社會(huì)建設(shè)提供頗多的大智慧，對(duì)于我們處理好社會(huì)階層、民族、宗教、行業(yè)之間的關(guān)系有直接啟迪作用?！盾鲗W(xué)新論》對(duì)荀學(xué)進(jìn)行了分析、評(píng)述，回顧了荀學(xué)的歷史，提煉出荀子的群學(xué)十項(xiàng)要義，并進(jìn)而探討新荀學(xué)的新結(jié)構(gòu)，在“新荀學(xué)與新經(jīng)學(xué)”一節(jié)中還大膽提出中華新的核心經(jīng)典“六典五經(jīng)”說(shuō)和“九典五經(jīng)”說(shuō)以及新經(jīng)學(xué)若干構(gòu)想。

　　牟鐘鑒，著名學(xué)者。1957-1965年底，在北大哲學(xué)系攻讀哲學(xué)專業(yè)本科和中國(guó)哲學(xué)史專業(yè)研究生，師從馮友蘭、任繼愈、朱伯崑諸教授。畢業(yè)后進(jìn)入中國(guó)社會(huì)科學(xué)院世界宗教研究所，后調(diào)入中央民族大學(xué)?，F(xiàn)為中央民族大學(xué)哲學(xué)與宗教學(xué)系教授、博士生導(dǎo)師，宗教學(xué)學(xué)科學(xué)術(shù)帶頭人，榮譽(yù)資深教授。主要兼職有國(guó)際儒學(xué)聯(lián)合會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)宗教學(xué)會(huì)顧問(wèn)、中國(guó)孔子研究院學(xué)術(shù)委員會(huì)主任、山東尼山圣源書院榮譽(yù)院長(zhǎng)、中國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線研究會(huì)民族宗教理論甘肅研究基地研究員等。