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迷影:創(chuàng)發(fā)一種觀看的方法,書寫一段文化的歷史(1944—1968)

迷影:創(chuàng)發(fā)一種觀看的方法,書寫一段文化的歷史(1944—1968)

定 價(jià):¥78.00

作 者: [法] 安托萬·德巴克 著,蔡文晟 譯
出版社: 武漢大學(xué)出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 暫缺

ISBN: 9787307224896 出版時(shí)間: 2021-11-01 包裝: 平裝
開本: 32開 頁數(shù): 576 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  “迷影之于我的意義,乃是一種涵蓋了對(duì)電影、電影導(dǎo)演、影評(píng)人以及觀影者的愛?!薄餐腥f·德巴克 那些活動(dòng)于 20 世紀(jì) 60 年代初期的狂熱影迷究竟是怎么看電影的? 他們會(huì)坐在放映廳的哪個(gè)位置?用什么姿勢(shì)?他們?nèi)绾沃鞒蛛娪熬銟凡浚?他們的團(tuán)體活動(dòng)具體是怎么進(jìn)行的? 他們?nèi)绾谓栌烧勗?、書信,以及私人或公開的寫作去分享自己的觀影日記? …… 迷影曾是一種屬于法國(guó)的熱情,影迷不僅為之閱片無數(shù),更奉獻(xiàn)身心——就看過的片子交流雄辯、撰寫評(píng)論、謁見導(dǎo)演、創(chuàng)刊辦報(bào),甚至是主持電影俱樂部。據(jù)說,正是這股極其特殊的風(fēng)氣,讓20世紀(jì)那些大師級(jí)導(dǎo)演在解放時(shí)期到1968年間的巴黎無不名重一時(shí)。從很大程度上來說,恰恰是所謂的迷影文化“造就了”希區(qū)柯克、霍克斯、羅西里尼、雷諾阿等多位電影藝術(shù)家,是影迷將他們拱進(jìn)嚴(yán)肅作者和知識(shí)分子之列,從而跟阿拉貢、畢加索、約翰·凱奇等人一樣,成為20世紀(jì)文化的創(chuàng)造者。 這些影迷究竟是何方神圣?在本書中,安托萬·德巴克將逐一為這些日后紛紛當(dāng)上批評(píng)家、導(dǎo)演、作家、記者的“電影戀人”立傳、畫像,尤其是巴贊、侯麥、朗格盧瓦、特呂弗、戈達(dá)爾、里維特、夏布洛爾、達(dá)內(nèi)等人。他在巨細(xì)靡遺地描繪這幾個(gè)偉大身影的生命歷程、熱情理想和奮戰(zhàn)事跡的同時(shí),更以一種超越電影及其歷史的眼界去加以審視之:畢竟,這些深受超現(xiàn)實(shí)主義、存在主義、文學(xué)傳統(tǒng)、結(jié)構(gòu)主義影響的影迷,確實(shí)能從一個(gè)另類的視角去觀照那些涌現(xiàn)于20世紀(jì)五六十年代的思想潮流、藝術(shù)形式以及重大的論題。

作者簡(jiǎn)介

  安托萬·德巴克(Antoine de Baecque),法國(guó)當(dāng)代歷史學(xué)家、批評(píng)家,巴黎高等師范學(xué)院教授,曾任《電影手冊(cè)》總編輯、法國(guó)電影資料館電影博物館館長(zhǎng)、《解放報(bào)》文化版主編。長(zhǎng)年深耕法國(guó)新浪潮與法國(guó)大革命等時(shí)期的文化現(xiàn)象,自1988年迄今,以“脈絡(luò)化的作者策略”為經(jīng),以“歷史的電影形式”為緯,持續(xù)撰寫、編纂多部重量級(jí)的導(dǎo)演傳記、文化史論、風(fēng)格研究、電影字典與訪談錄,現(xiàn)已出版五十余種專著,其電影方面的部分力作包括《安德烈·塔可夫斯基》、《〈電影手冊(cè)〉,一本雜志的歷史1&2》、《弗朗索瓦·特呂弗》(與塞爾日·杜比亞納合著)、《新浪潮:一代年輕人的肖像》、《迷影》、《攝影機(jī)-歷史論》、《戈達(dá)爾傳》、《電影思想字典》(與菲利普·瑟瓦里耶合編)、《侯麥傳》(與諾爾·艾柏合著)、《讓-皮埃爾·梅爾維爾傳》、《電影死了,電影萬歲!攝影機(jī)-歷史論2》、《夏布洛爾傳》等。

圖書目錄

中文版序
告讀者
緒 論 迷影,一種觀看方法的創(chuàng)發(fā)
第一章 一個(gè)戴天鵝絨鴨舌帽的圣徒
第二章 喬治·薩杜爾、《法國(guó)文學(xué)》與法國(guó)的斯大林電影
第三章 希區(qū)柯克事件
第四章 弗朗索瓦·特呂弗《法國(guó)電影的某種傾向》撰稿始末
第五章 道德是一樁攸關(guān)推軌的事
第六章 羅歇·泰耶爾正傳
第七章 影評(píng)人貝爾納·多爾特
第八章 戀女與戀影
第九章 通往現(xiàn)代之路
第十章 自迷影出走
結(jié) 論 塞爾日·達(dá)內(nèi):電影之子
譯名對(duì)照表
譯后記 溯源即在向前行

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