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孟子旁通:梁惠王篇 萬(wàn)章篇(上)

孟子旁通:梁惠王篇 萬(wàn)章篇(上)

定 價(jià):¥65.00

作 者: 南懷瑾 著
出版社: 東方出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 暫缺

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ISBN: 9787520710299 出版時(shí)間: 2022-01-01 包裝: 平裝
開(kāi)本: 16開(kāi) 頁(yè)數(shù): 456 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  《孟子》是儒家經(jīng)典著作,四書(shū)中篇幅大、部頭最重的一部。《孟子旁通》上冊(cè),收錄了原《孟子旁通》和《孟子與萬(wàn)章》,是南懷瑾先生對(duì)《孟子》中《梁惠王篇》和《萬(wàn)章篇》的講解。南先生認(rèn)為,《孟子》各篇多有側(cè)重,開(kāi)篇《梁惠王篇》近乎“總綱”,其學(xué)說(shuō)的哲學(xué)基礎(chǔ)和全部政治觀念都可在其中找到?!度f(wàn)章》上下兩篇,是孟子與弟子萬(wàn)章討論有關(guān)古圣往哲的歷史傳說(shuō)所存在的疑點(diǎn),以及君子如何決定用舍行藏等重大問(wèn)題的記載。南懷瑾先生采用一貫的“經(jīng)史合參”手法,所謂“經(jīng)”,就是《孟子》的本經(jīng),所謂“史”,就是指孟子所處的時(shí)代——如齊、梁等國(guó)當(dāng)時(shí)約略可知的史料,來(lái)說(shuō)明孟子存心濟(jì)世之精神所在。

作者簡(jiǎn)介

  南懷瑾先生(1918—2012)是享譽(yù)國(guó)內(nèi)外的文化大師、國(guó)學(xué)大家,出身于溫州書(shū)香門(mén)第,自幼飽讀詩(shī)書(shū),遍覽經(jīng)史子集,對(duì)國(guó)學(xué)鉆研精深,體認(rèn)深刻,于中華傳統(tǒng)文化之儒、道、佛皆有造詣,更兼通諸子百家、詩(shī)詞曲賦、天文歷法、醫(yī)學(xué)養(yǎng)生等等,對(duì)西方文化亦有深刻體認(rèn),在中西文化界均為人敬重。自青年時(shí)代立下弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的志向后,南懷瑾先生講學(xué)六十余年不輟。他以“經(jīng)史合參”的方法,講授儒、釋、道等傳統(tǒng)文化典籍,講解不受教派、門(mén)戶的限制,打通各家學(xué)說(shuō),縱橫古今中外,深入淺出,生動(dòng)幽默,又每每與現(xiàn)代人的日常生活接軌,讓人受益匪淺,深受海內(nèi)外各界各層次讀者的喜愛(ài)。

圖書(shū)目錄

梁惠王篇
前言
講在前面
春秋無(wú)義戰(zhàn)○司馬遷編撰手法中的孟子○騶衍和孟子的強(qiáng)烈對(duì)比○處世的哲學(xué)問(wèn)題○蘇秦與孟子的時(shí)代○秦皇霸業(yè)的藍(lán)圖○蘇秦的還鄉(xiāng)○千古人情的嘴臉○蘇秦成功的秘訣○王霸互用的失敗○《陰符經(jīng)》的啟示○圖取個(gè)人權(quán)利○佩六國(guó)相印的顯赫時(shí)期○蘇秦的書(shū)生本色○蘇秦的義利之辨○生死之謎○經(jīng)史合參○梁惠王的先世○商鞅和梁惠王
梁惠王章句上
梁惠王與孟叟○司馬遷對(duì)梁惠王和孟子的觀點(diǎn)○義利之辨○何能不講利○玩弄仁義的權(quán)智○孟子思想被夾纏不清○玩物喪志○阿房宮與秦始皇○《三輔黃圖》○迷樓與隋煬帝○艮岳與宋徽宗○頤和園與清末○鳳閣龍樓與李后主○《清明上河圖》的背面○不違農(nóng)時(shí)○亂世流亡圖的文學(xué)○二郎神和都江堰○殺人和吃人的譬喻○梁惠王念苦經(jīng)○仁政之道○人品與器識(shí)的評(píng)鑒○也是相法○天下定于一○孟子與蘇秦的對(duì)照○蘇子為趙合縱說(shuō)魏——《戰(zhàn)國(guó)策》原文○蘇秦的權(quán)謀○孟子的機(jī)鋒轉(zhuǎn)語(yǔ)○定于一○儒道同源的一統(tǒng)天下○仁愛(ài)的推廣○齊宣王不像屠戶○行為心理○對(duì)牛談心○政治領(lǐng)導(dǎo)者的病態(tài)心理○孟子的行為心理學(xué)○權(quán)能問(wèn)題○世上無(wú)如人欲險(xiǎn)○夢(mèng)似人生○齊國(guó)富強(qiáng)的素描○緣木求魚(yú)○經(jīng)濟(jì)和政治○為而不有的農(nóng)民○生民何計(jì)樂(lè)樵蘇○不敢為天下先的后儒
梁惠王章句下
講究禮樂(lè)的治道○音樂(lè)的今昔觀○林園與治道○外交策略——大小之間○大勇定天下○為強(qiáng)國(guó)而改服制——趙武靈王○秦武王的任力好勇○項(xiàng)羽和劉邦○墨子談?dòng)隆鹧m論政○什么明堂○寡人好貨○《貨殖列傳》的一斑○歷史社會(huì)演變的趨勢(shì)○經(jīng)濟(jì)、文化、道德的連鎖關(guān)系○寡人好色○丑與美○色字詩(shī)話的插曲○有關(guān)王昭君案外的評(píng)語(yǔ)○唐代和番政策的感傷○楊貴妃的翻案語(yǔ)○再說(shuō)寡人好色的公案○人事行政○高明柔克○孫嘉淦《三習(xí)一弊疏》○世臣巨族門(mén)第之見(jiàn)○派系黨禍之爭(zhēng)○民主難,法治也不易○對(duì)圣人懷疑的趣話○學(xué)非所用用非所長(zhǎng)論○攀龍附鳳——讀書(shū)人的通路○唐代選舉的進(jìn)士○齊燕之戰(zhàn)——?dú)v史戰(zhàn)略的經(jīng)驗(yàn)○孟子終生奉母教○孟子的策略——規(guī)之以正○蘇秦口辯輕取十城○燕齊之戰(zhàn)○蘇代評(píng)論齊王○仁將——曹彬○仁義的實(shí)質(zhì)與權(quán)謀○孟子在魏齊的外一章○齊宣王的風(fēng)格○朝中文武多才士○贊美詞與利害關(guān)系○貧賤驕人○滑稽大師——淳于髡○齊宣王開(kāi)戰(zhàn)國(guó)養(yǎng)士之風(fēng)○特立獨(dú)行于滔滔濁世的孟子○吏民千古兩相妨○歷史政治上的因果○君道與臣節(jié)○歷史上的基層政策○做官莫作怪○兩大之間難為小○人貴自立○孟子論立身出處的原則

萬(wàn)章篇
萬(wàn)章章句上
舜是孝子嗎〇孟子口中的舜〇未得父母同意而結(jié)婚〇舜的父母和弟弟〇圣人如何對(duì)待家人〇反對(duì)孟子的詩(shī)文〇君子也會(huì)受騙〇公理和私情〇禮節(jié)的問(wèn)題〇古今對(duì)接班人的不同觀念〇上古的君王與親屬〇劉邦封的太上皇〇上天創(chuàng)立了公天下〇人神合一〇得民心則得天下〇夏禹為何不禪讓〇繼承家業(yè)的一代〇臣道的標(biāo)準(zhǔn)人物〇伊尹是個(gè)廚師嗎〇孔子的進(jìn)退行止〇百里奚助秦的多種說(shuō)法
萬(wàn)章章句下
四種典型的人〇交友三原則〇朋友與政治〇與人交往 禮尚往來(lái)〇孟子的真意 朱熹的懷疑〇王賊并稱〇孔子的作風(fēng)〇讀書(shū)人自立之道〇靠人救濟(jì) 靠人生活〇供養(yǎng) 培養(yǎng) 蓄養(yǎng)〇李白的清平調(diào)〇趙州和尚的待人處世〇舜所受的培養(yǎng)〇見(jiàn)國(guó)君的條件〇禮的重要〇讀書(shū)萬(wàn)卷 神交古人〇孟子的真心話

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