禪與生命的認(rèn)知初講

定　價(jià)：￥55.00

作　者：	南懷瑾著
出版社：	東方出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	暫缺

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ISBN：	9787520711883	出版時(shí)間：	2022-01-01	包裝：	平裝
開本：	16開	頁數(shù)：	312	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　本書是南懷瑾先生在太湖大學(xué)堂第一次講座的輯錄。南先生從儒釋道等傳統(tǒng)文化中的自修內(nèi)養(yǎng)之道出發(fā)，探討現(xiàn)代人們所關(guān)注的生命科學(xué)等問題，并現(xiàn)場(chǎng)解答了一些聽眾的疑惑。因南先生一生勤于實(shí)證，這次講座是“過來人”的“苦心”之作，彌足珍貴。在探尋禪與生命的真相的道路上，孰可為，孰不可為？如何取舍？如何少走彎路，識(shí)破虛妄的假象并避免風(fēng)險(xiǎn)？相信有緣、有心的讀者在南的啟發(fā)下自會(huì)意會(huì)。

作者簡(jiǎn)介

　　南懷瑾先生（1918—2012）是享譽(yù)國(guó)內(nèi)外的文化大師、國(guó)學(xué)大家，出身于溫州書香門第，自幼飽讀詩書，遍覽經(jīng)史子集，對(duì)國(guó)學(xué)鉆研精深，體認(rèn)深刻，于中華傳統(tǒng)文化之儒、道、佛皆有造詣，更兼通諸子百家、詩詞曲賦、天文歷法、醫(yī)學(xué)養(yǎng)生等等，對(duì)西方文化亦有深刻體認(rèn)，在中西文化界均為人敬重。自青年時(shí)代立下弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的志向后，南懷瑾先生講學(xué)六十余年不輟。他以“經(jīng)史合參”的方法，講授儒、釋、道等傳統(tǒng)文化典籍，講解不受教派、門戶的限制，打通各家學(xué)說，縱橫古今中外，深入淺出，生動(dòng)幽默，又每每與現(xiàn)代人的日常生活接軌，讓人受益匪淺，深受海內(nèi)外各界各層次讀者的喜愛。

圖書目錄

出版說明
第一日
第一堂
膝蓋的保健
溫度六氣養(yǎng)生
此次聚會(huì)的起因
說禪凳說打七
第二堂
洞山的詩
靜坐的書《瑜伽師地論》的五道
瑜珈和打坐
失傳的七支坐法
第一支
第二支
三、四、五、六、七支
第三堂
比丘與福田
佛法是科學(xué)
追求生命根本的人
說發(fā)心
佛說的什么法
第四堂
學(xué)佛成就者的生老病死
生死不生不死
樹洞中的行者
宋徽宗的詩
天下無藏道可親
有情身定里身
第二日
第一堂
愛人如己
佛學(xué)里的生命科學(xué)
第二堂
你的學(xué)問工夫上身了嗎
純苦無樂——一轉(zhuǎn)
求解脫——二轉(zhuǎn)
十二因緣——三轉(zhuǎn)
第三堂
因緣因果
十二時(shí)辰與十二因緣
最重要的兩個(gè)緣
三種相三種識(shí)
流注的功能決定生死
第四堂
諸葛亮的名言
儒家的教育宗旨
第五堂
古道與禪
頓悟漸修
小偷和死囚的脫逃
說夾山
洛甫和夾山
洞山和影子
第六堂

普茶千僧結(jié)緣
洞山禪師的圓寂
天下曹洞宗
第三日
第一堂
有關(guān)生死的書
學(xué)佛要找問題
修拙火誰說的
釋迦牟尼教的兩大法門
各種定境
出入息發(fā)
展出的一切
第二堂
大乘小乘與修證的關(guān)系
物理最后的空
不同的空
火水風(fēng)的災(zāi)難
善行數(shù)變的風(fēng)
第三堂
人的開始
風(fēng)動(dòng)了
誰是轉(zhuǎn)世活佛
呼吸根本
依種子依
呼吸與氣
第四堂
消息止息真息出入息
《修行道地經(jīng)》的故事
老子也說出入息
修成神仙最多的時(shí)代
六妙門的問題
第五堂
清洗內(nèi)外
數(shù)息的秘密
為什么要數(shù)息
止息的狀態(tài)
忍與智
六字訣
第四日
第一堂
日本為何推介禪宗
生命科學(xué)和認(rèn)知科學(xué)
神與光
念佛與悟道
六妙門與永嘉大師
你懂呼吸嗎
第二堂
修色身轉(zhuǎn)化
變相生滅的感受
生命生理的變化
第三堂
修定時(shí)的跳動(dòng)
呼吸聞時(shí)間的人
羅漢們的呼吸法
第四堂
自力和他力
怎么念
第五堂
說風(fēng)
穿過身心的一切
把思想意識(shí)拉住
知性在哪里
第六堂
出家僧眾居士菩薩
秘密中的秘密
真正的修持——十六特勝
進(jìn)入初禪
第五日
第六日
第七日