漢碑隸書結(jié)構(gòu)舉要

　　楷由隸來，在筆畫形態(tài)上發(fā)生了很大變化。本書在結(jié)構(gòu)上，楷書并沒有創(chuàng)造出獨(dú)立的結(jié)構(gòu)體系，而是全面地繼承了隸書結(jié)構(gòu)的成果。因此，隸書與楷書在結(jié)構(gòu)上保持著密切的聯(lián)系。但是，在漢字的發(fā)展過程中，楷書在字形結(jié)構(gòu)上對(duì)隸書進(jìn)行了必要的調(diào)整、補(bǔ)充和規(guī)范。因此，隸書與楷書在結(jié)構(gòu)上也存在著差異。在書寫隸書時(shí)，不能簡單地用繁體楷書結(jié)構(gòu)套用到隸書結(jié)構(gòu)之中。當(dāng)然，若從文字表意功能看，用規(guī)范的繁體楷書結(jié)構(gòu)寫隸書，在用字上不能算錯(cuò)。但是，就書法而言，并沒有完全反映出隸書正體結(jié)構(gòu)自身的特點(diǎn)。把隸書正體結(jié)構(gòu)與規(guī)范的繁體楷書結(jié)構(gòu)進(jìn)行比照，找出二者之間的差異。更加全面地了解隸書結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)，避免簡單地用繁體楷書結(jié)構(gòu)套用到隸書結(jié)構(gòu)中，造成二者在結(jié)構(gòu)上的混淆。在書寫隸書時(shí)，應(yīng)當(dāng)恢復(fù)隸書結(jié)構(gòu)的本來面目，保持隸書結(jié)構(gòu)的純正。

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