中國楚辭學.第29輯

屈原生平與事跡研究
屈原第二次放逐時間和路線考.
屈原出使齊國考
再論屈原的史官身份
屈原“自投汨羅而死”之我見
屈原投江地的爭論與考證
《楚辭》作品研究
《楚辭·天問》“陽離”解
禮俗與《招魂》主題及書寫體式的生成
七祀之制與《大司命》《少司命》《國殤》的祭義
《天問》的“圖注”形態(tài)及其影響
《楚辭·天問》“后帝”釋證
《天問》“呵壁說”再檢討
屈原《橘頌》作于三閭大夫時期考
好諫而招憂、發(fā)憤以抒情——也說《惜誦》“惜誦以致愍”兼及古文注釋的若干原則
《九章·哀郢》之“陽侯”考
屈原《九章》人物典故研究.
《楚辭??九懷》的遠游描寫和王逸注
屈原作品中的建筑描寫及其內涵意義
淺析《楚辭·九章》的“道”“路”意象
屈原思想、精神及其影響研究
屈原“法立”與法治價值觀的中國傳統(tǒng)文化
早期儒學對屈原作品之影響研究
域外楚辭學研究
日本在20世紀50—80年代的《楚辭》研究
關于龜井昭陽“楚辭玦”抄本的若干問題
論霍克思的《楚辭》翻譯與研究.
宋玉研究
從先秦“風占”習俗看宋玉《風賦》創(chuàng)作的社會文化因素
關于宋玉《高唐》《神女》賦的兩個問題.
宋玉《笛賦》與王褒《洞簫賦》之比較
新世紀宋玉研究的新進展
宋玉賦身體類核心詞及其運用藝術
“帝高陽之苗裔兮”補說──《離騷》作者族源考之一
楚懷王代稱考－兼談《詩經》所謂“古之人”
湖北九連墩楚墓M1: 728木弩漆畫再釋
汨羅最先為屈原立祠祭祀的歷史考察
論蕭云從《離騷圖??天問圖》第一圖“日月三合九重八柱十二分圖”
論《天問》文學與圖像的關系.
“二湘圖”文獻研究
楚辭與屈原的形象服飾