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印度心靈哲學(xué)論稿

印度心靈哲學(xué)論稿

定 價:¥328.00

作 者: 高新民,江雨,徐弢 著
出版社: 科學(xué)出版社
叢編項: 華大“韋卓民哲思”文叢
標 簽: 暫缺

ISBN: 9787030703217 出版時間: 2022-01-01 包裝: 平裝
開本: 16開 頁數(shù): 782 字數(shù):  

內(nèi)容簡介

  《印度心靈哲學(xué)論稿》針對國際學(xué)界古印度心靈哲學(xué)研究中存在的問題,努力用標準的心靈哲學(xué)解讀框架予以解讀,并構(gòu)建其學(xué)科體系?!队《刃撵`哲學(xué)論稿》由三篇十八章構(gòu)成。前面兩篇在考察古印度心靈哲學(xué)的一般進程和特點的基礎(chǔ)上,探討了古印度心靈哲學(xué)特別是佛教心靈哲學(xué)的心理類型學(xué),對其在心理大發(fā)現(xiàn)、心理地理學(xué)、心理標準論、心理結(jié)構(gòu)論等方面的建樹作了有充分文本依據(jù)的考釋和思考;對其在人和世界的結(jié)構(gòu)圖景、是否能作二元劃分、如何認識自心、他心的問題、具身性問題、心理現(xiàn)象學(xué)問題、有我—無我問題、人格同一性問題、意識問題、意向性、心理內(nèi)容等領(lǐng)域的探討作了考察和反思。*后一篇對佛教之外的其他八個派別的心靈哲學(xué)思想作了梳理和反思?!队《刃撵`哲學(xué)論稿》在探討和重估古印度心靈哲學(xué)理論貢獻的基礎(chǔ)上提出:古印度心靈哲學(xué)中包含著許多具有現(xiàn)代或后現(xiàn)代意義的思想,值得我們在建構(gòu)新的心靈哲學(xué)理論體系時思考和批判借鑒。

作者簡介

暫缺《印度心靈哲學(xué)論稿》作者簡介

圖書目錄

目錄
總序 / i
前言 / iii
上篇 佛教的求真性心靈哲學(xué)
第一章 佛教心靈哲學(xué)與語言觀、解釋學(xué) / 4
第一節(jié) 佛教的語言觀 / 4
第二節(jié) 佛教的解釋學(xué) / 24
第二章 佛教心靈哲學(xué)的動機、主旨與特點 / 38
第一節(jié) 心為“佛教心” / 38
第二節(jié) “心學(xué)”與“心”的用法分析 / 47
第三節(jié) 佛教心靈哲學(xué)的動機與任務(wù) / 52
第四節(jié) 佛教心靈哲學(xué)關(guān)注的問題及其特點 / 59
第五節(jié) 佛教心靈哲學(xué)的展開維度 / 66
第三章 “世間心理學(xué)”之破除與“有我—無我”問題 / 76
第一節(jié) 西方現(xiàn)當代的“民間心理學(xué)”研究與佛教的貢獻 / 76
第二節(jié) 世間心理學(xué)之解構(gòu) / 87
第三節(jié) “真我”的迷失與尋回 / 98
第四章 心理現(xiàn)象的范圍、標準、分類與佛教的心理“地理大發(fā)現(xiàn)” / 113
第一節(jié) 心理現(xiàn)象的范圍問題 / 114
第二節(jié) 心理與非心理區(qū)分的標準問題 / 122
第三節(jié) 心理現(xiàn)象的“人口普查” / 126
第四節(jié) 心理的“地理新發(fā)現(xiàn)”與“識精”論 / 135
第五節(jié) 心理現(xiàn)象的分類 / 155
第六節(jié) 心的結(jié)構(gòu)分析 / 168
第五章 深層妄心與天賦問題 / 179
第一節(jié) 概念辨析與關(guān)于心意識的一般性問題 / 180
第二節(jié) 阿賴耶識及其體相用 / 192
第三節(jié) 末那識與自我意識溯源 / 218
第四節(jié) 種子、一念三千與天賦心靈問題 / 225
第六章 心的本質(zhì)問題與真心論 / 243
第一節(jié) 由淺入深的心理本質(zhì)分析 / 244
第二節(jié) 真心直說 / 251
第三節(jié) 真心與妄心、外法的關(guān)系 / 263
第四節(jié) 自在真心與現(xiàn)象學(xué)真心 / 273
第五節(jié) 真心與如來藏、菩提、真如 / 286
第六節(jié) 真心的認知 / 297
第七章 心物二分圖式之超越與心身關(guān)系論 / 307
第一節(jié) 心物二分圖式之解構(gòu)與超越 / 308
第二節(jié) 心理現(xiàn)象的本體論地位問題 / 320
第三節(jié) 身體觀:身體形態(tài)的多樣性 / 327
第四節(jié) 佛教的身心關(guān)系論 / 343
第八章 心之起源與生滅 / 354
第一節(jié) “凡有所說,皆為息病” / 355
第二節(jié) 斷滅妄心的可能性根據(jù)與心身起源論 / 363
第三節(jié) 可斷滅的心理現(xiàn)象的范圍及階次 / 377
第四節(jié) 煩惱學(xué):佛教心靈哲學(xué)的獨有視界 / 396
第五節(jié) 妄心的本質(zhì)與滅除的原理及方法 / 408
第九章 佛教論“自我”認知和“他心知” / 421
第一節(jié) 菩提即是“如實知自心” / 422
第二節(jié) “如實知自心”方能“如實知他心” / 437
第十章 心理現(xiàn)象的特征問題 / 449
第一節(jié) 佛教心理特征理論概說 / 450
第二節(jié) 意向性理論 / 456
第三節(jié) 佛教的意義理論 / 477
第四節(jié) 感受與欲望 / 490
中篇 佛教的價值性心靈哲學(xué)
第十一章 佛教價值性心靈哲學(xué)的特質(zhì)與凡心解剖 / 514
第一節(jié) 佛教價值性心靈哲學(xué)的特質(zhì) / 514
第二節(jié) 凡心的結(jié)構(gòu)、特點與影響 / 518
第三節(jié) 伏斷妄心的可能性根據(jù)及機理 / 525
第四節(jié) 妄心之調(diào)適、伏斷方法 / 534
第十二章 圣心與成佛根本 / 543
第一節(jié) 圣人、仙人與圣心概說 / 543
第二節(jié) 菩薩的心理特點與圣人氣象 / 546
第三節(jié) 成圣的心理學(xué)機制與“增上心學(xué)” / 563
第四節(jié) 菩薩的心路歷程 / 570
第五節(jié) 菩薩個案解剖 / 583
第六節(jié) 菩薩的心理變革 / 595
第七節(jié) 佛心與真心顯現(xiàn) / 606
第八節(jié) 價值、境界與心靈 / 630
下篇 非佛教的哲學(xué)—宗教派別的心靈哲學(xué)
第十三章 奧義書中的心靈哲學(xué) / 650
第一節(jié) 奧義書對心靈本體論地位的論證 / 650
第二節(jié) 奧義書心靈哲學(xué)的主要內(nèi)容 / 652
第三節(jié) 心靈與解脫 / 658
第十四章 數(shù)論派哲學(xué)的心靈哲學(xué)及其解脫論思想 / 663
第一節(jié) 數(shù)論派及其心靈哲學(xué)的形而上學(xué)前提 / 664
第二節(jié) 數(shù)論派的心靈哲學(xué)思想 / 667
第三節(jié) 解脫及其心理實質(zhì)和機理 / 683
第十五章 瑜伽派哲學(xué)的心靈哲學(xué) / 687
第一節(jié) 以心為本:瑜伽學(xué)派的實質(zhì)與特點 / 688
第二節(jié) 《瑜伽經(jīng)》對心的求真性探究 / 692
第三節(jié) 心的探討的解脫論維度 / 705
第十六章 勝論派、正理派哲學(xué)及其解脫論思想 / 708
第一節(jié) 勝論派基本哲學(xué)思想概述 / 708
第二節(jié) 勝論派的心靈哲學(xué)思想 / 712
第三節(jié) 基于心靈哲學(xué)的幸福論 / 725
第四節(jié) 正理派哲學(xué)要義與人我論、句義說 / 726
第五節(jié) 量論及其心靈哲學(xué)意義 / 728
第十七章 彌曼差派與吠檀多派哲學(xué)的心靈哲學(xué) / 737
第一節(jié) 彌曼差派哲學(xué)的心靈哲學(xué)思想 / 737
第二節(jié) 吠檀多派的心靈哲學(xué)思想 / 742
第十八章 古印度“異端”二派的唯物主義心靈哲學(xué) / 757
第一節(jié) 順世論的唯物主義心靈哲學(xué) / 758
第二節(jié) 耆那教的心靈哲學(xué)思想 / 763
結(jié)語 / 779
后記 / 788

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