攖心者說 論魯迅的政治與美學(xué)

正 編
 
論魯迅的“南京記憶”
——以其“自我”的形成與表現(xiàn)為中心............ 3
一 《吶喊·自序》中的“異地” .......................................4
二 《瑣記》中前行者的心跡 .....................................................9
三 《恒訓(xùn)》中的醫(yī)學(xué)問題 ......................................................15
四 南京作為魯迅“原點(diǎn)”的多重意義...............................18
 
論魯迅對《狂人日記》的闡釋
——兼談《吶喊》的互文性........................... 23
一 “吃人”的二重性與普遍性 ...........................................24
二 第五次覺醒于“吃人” .....................................................30
三 《狂人日記》的域外資源與尼采問題 ...............................35
四 “吃人/救人”話語的重組 ..............................................42
結(jié)語 “此種發(fā)現(xiàn)，關(guān)系亦甚大” ...................................46
 
 
幼者本位：從倫理到美學(xué)
——魯迅思想與文學(xué)再識(shí).............................. 47
一 “幼者本位”的內(nèi)涵與成因 .....................................................48
二 進(jìn)化論與“幼者本位” ..............................................................55
三 “幼者”的敘事與美學(xué) ..............................................................65
結(jié)語 “救救孩子……”的余音 .....................................................70
 
啟蒙者的世俗化轉(zhuǎn)向
——魯迅《端午節(jié)》索隱............................. 73
一 引言：節(jié)日與魯迅的時(shí)間感覺 ...............................................73
二 “諷刺小說”的文體 ..................................................................77
三 貧困與經(jīng)濟(jì)權(quán)思想 ....................................................................86
四 與胡適的對話 ............................................................................94
結(jié)語 “吶喊”之后，“彷徨”之前 .............................................102
 
1926年：魯迅國民性話語的展開
——以“馬上日記”為中心........................107
一 引言：“日記”的可能性 .......................................................107
二 “馬上日記”中的國民性文本系列 .......................................109
三 對話結(jié)構(gòu)的形成與對話 .......................................................... 118
四 魯迅對《阿Q正傳》的再闡釋 .............................................133
余論 魯迅對安岡秀夫的批評 .....................................................138
 
1933年：雜文的政治與修辭
——論《魯迅雜感選集》及其周邊.....................143
一 瞿秋白的“政治魯迅”建構(gòu) .................................................144
二 “非個(gè)人作者”的誕生 ............................................................151
三 雜文文體之于魯迅、瞿秋白 .................................................157
結(jié)語 “武器”與“藝術(shù)”的統(tǒng)一 ...............................................166
 
浮世繪之于魯迅.....................................171
一 魯迅的浮世繪收藏與相關(guān)言論 .............................................172
二 浮世繪非“木刻” ....................................................................175
三 魯迅的浮世繪鑒賞 ..................................................................178
結(jié)語 魯迅審美觀的復(fù)雜性 ..........................................................186
 
魯迅視野中的亞歷克舍夫木刻插圖
——從《母親》 到 《城與年》...........................187
一 高爾基《母親》的十四幅插圖 .............................................188
二 《城與年》的插圖與文本 .......................................................192
三 “連環(huán)圖畫”的觀念 ................................................................205
結(jié)語 魯迅的“文藝”回歸與超越 .............................................209
 
 
魯迅與崔萬秋
——兼談兩種《魯迅全集》的相關(guān)注釋...................211
一 崔萬秋的生卒年與政治身份 .................................................212
二 《偽自由書·后記》中的崔萬秋 ...........................................216
三 崔萬秋談魯迅與《大晚報(bào)》的筆戰(zhàn).....................................222
四 關(guān)于“指使張春橋圍攻魯迅” ...............................................224
五 未見于魯迅日記記載的會(huì)面 .................................................229
 
副 編
 
魯迅的朱安，朱安的魯迅........................237
遠(yuǎn)遠(yuǎn)地?fù)肀Ч枢l(xiāng)——魯迅先生的懷鄉(xiāng)病..............244
魯迅的“反傳統(tǒng)”與“傳統(tǒng)”.........................249
孫犁的“魯迅遺風(fēng)”與《蕓齋小說》.....................256
“殊途”八種，“同歸”魯迅
——評“魯迅與 20世紀(jì)中國研究叢書”..................266
 
編后記 攖心者說，說攖心者................................271